في عالم الرؤى والحلم، يحوي قرنبيط الليل العديد من المعاني والتأويلات التي تناولتها كتب التفسير القديمة مثل "جامع التفاسير" لعبد الغني النابلسي، ومضات عجيبة لأبن غنام، ونزهة النظر في علم التأويل لأبن شاهين، وتفسير الأحلام لإبن سيرين. هذه التفسيرات ليست يقينية، بل هي استنتاجات وظنية تساعد في فهم الدلالة الرمزية للأحلام.
تأويلات عبد الغني النابلسي:
* يمكن أن يدل القرنبيط على شخص شديد الطباع.
* قد يشير أيضاً إلى الربح والخير لصاحب الرؤية.
* ربما يعبر عن مطالبة بدين أو حق لدى البعض لكن الحصول عليه سيكون صعباً.
تأويلات ابن غنام:
* ربما يعكس نمو زرع وكسب الأرزاق الجيدة.
* قد يُظهر أيضًا مشقة تحصيل حقوق مستحقة بسبب الطبع العنيف له.
* مجموعه يشير للدين المستحق لشخص معلوم وإن كان الوصول إليه متعذر.
تأويلات ابن شاهين:
* عند تناوله خلال موسمه الطبيعي，يعبرعن نفقة تجنى عبر نساء بينما خارج الموسم يعني الهموم والحزن.
* يعد مطبوخه أكثر نجاحاً واستفادة بالمقارنة بنيئة.
تأويلات ابن سيرين:
* قد يكشف تصرفات الرجل الوقور والقاسي القلب.
* يوحيان بالحصول علی مال يصعب بلوغه ويستعصي الامتلاك.
* كما توضح سوأة الخلق والسلوك السيء لمن رآه.
التأويل العام حول لون الأخضر في الأحلام：
* ارتداء الملابس ذات اللون الاخضر تشير للحصول علي شهادة خالدین كما ورد فی القرآن الكريم:"عليها ثياب سندس وخضر".(السورة :56,الآية رقم :21).
* تغیر لوکالیتی مياه إلي اخضر یدل علیک لمسة الألم البطيئة والسعادة الزائلة -.الله یمنی بالإشفاء) .
* أرض خصبة مغروس فيها الخضراوات تعكس حياة آدمیه سعیده وقد تكون رمز للجنان وفق الطبقات العمرانیہ المختلفة-(وفق وجه نظر المؤلف).(والله اعلم بما ستؤول اليه اموركم ) .
* تؤكد نظريات مختلفة ان اكل التفاحة عندما تتخلص طبيعتھا الي مرحلة اخری ربما يؤشر لحالة صحیة غیر جيدة اما باقي انواع الثمار كالتينة فعند رسوبها الی بداية البحث عنها وتميزها بعد ذالك یكون علامة خير وفيرة بإذن الله وع том کذلك تفسیر البرتقاق الأخضر بالنسبة لاحدهم المرضی ویعتبر اشارة نحو التعافي كما انھ مصدر رحمة ورزق متخصص لمن كانوا مسؤولیت یکون مقاماتی کاناما.....
تجدر الاشارة هنا انه وبينما تكثر تفسيرات الاحلام فانھذه التحليلات مبنية اساسیا علي الظن والاجتهاد وانما تعتمد بشكل اساسی لاتقان قدرة الفرد علي comprehension واستخلاص الرسائل والفوائد المرتبطة بها حیث تبقی حقيقة تنفیذ تلك الأفكار ضمن سلطان قدرت القدرة والعناية الإلهیۃ فقط
