عقدةُ (الاستشراف) بمدلولها الشعبوي السعودي هي الكلمة الشرسة في وجه أي رفضٍ مبني على كلمة (حرام) ، وهذا في اللاوعي سيخلق سلوكاً بتجنب الممانعة ؛ خوفاً من التلبس بهذه العقدة .. والذي استعمل ونشر هذا المدلول باطن الحذاء أنظف من عقله لو كان يعلم . https://t.co/fkO0AYkkdx

النهي عن فعل قبيح مع تورط الإنسان نفسه بذات الفعل لا يُعد تناقضاً ، بل هو إقرار بالخطأ عليه وعلى غيره ، وعدم إقلاعه عنه راجع للهوى المذموم ، وما من ذنب يرتكبه الإنسان إلا بهوى ، إذن لا يخلو إنسان من هوى إلا أن يكون معصوماً ، وهذا الناهي غير مبرئ من الذم

لكن إصماته بحجة التناقض فهذه حيلة الجاهل لشرعنة الذنب في الوجدان..وإذا قلنا أنّ الذنب تناقض فهذا يعني أنّ الناس متناقضون وتركيبة النفس الإنسانية متناقضة، وهذا الغبي يريد نوعين: إما معصومين أو مخطئين صامتين . وهو بالحالتين يضمن لمرتعه الفاسد إصمات أي صوت مستنكر يذكره بالحرام

ولو كان هذا المستنكر متلبسٌ به ، وبحسب ما رأيت وسمعت في المجتمع الشبكي من تداول هذا المدلول واستعمالاته فإنه يرمي بقصد أو بغير قصد إلى :

• إماتة الضمير الجمعي
• إصماتٌ لكلمة (حرام)

وتنزلاً إلى طريقتهم هذه في ذم (الاستشراف) فـ هم وُلدوا من أصلاب رجال مستشرفين وتربوا على الاستشراف فكان أبُ الواحد منهم يدخن وينهى ابنه عن التدخين ، وولدوا من أرحام أمهات مستشرفات فكانت أمُّ الواحد منهم تكذب وتنهى ابنها عن الكذب ..