#الجزء_الأول

#الامازيغ

دوّن تاريخ الأمازيغ الكُتاب من الأقوام المجاورة مثل المصريين القدماء واليونان والفينيقيين والرومان والوندال والبيزانطيين والعرب والفرنسيين والأسبان،اما الأمازيغ فقد نأو بانفسهم عن التدوين فقد عودوا انفسهم على نسيان الماضي، وكأنهم يقولون وليكن ما كان.1️⃣ https://t.co/P8i32u16v3

ولعلهم اكثر حظاً في استطلاع الحقائق بكيفية موضوعيه لأنهم لم يكتبوا تاريخهم بأنفسهم ويعطوا انفسهم فرصة تحسينه أو تزييفه بدافع العاطفة وشطب الجانب السلبي منه.

الثقافة الأمازيغية ثقافة مفتوحة غير منغلقة على نفسها ولكن بالضرورة لا بمحض الاختيار.2️⃣

#الأمازيغ اختلف المؤرخون في اصولهم

يقال؛افريقش بن قيس بن صيفي ملك يمني تُبعي اطلق الغزوات إلى فريقيا واعطاها اسمه وحين غادرها،ترك قبائل من حَمْير اختلطوا باهلها ومنهم قبائل صنهاجة وكتامة،ولربما هذا مايبرر وجود بعض الكلمات الحِميرية في الأمازيغية يقول المؤرخ محمد شفيق،لقد عثرت على عدد من الالفاظ العربية الحِميرية3️⃣ https://t.co/hSRaNkHzpM

وهي ألفاظ لها وجود في الامازيغية إما بمدلولها الحميري أو بمدلول معاكس.وكأنها انقلبت الى أضدادها.

والامازيغ هم أنفسهم البربر .أتى مصطلح البربر من الأقوام الأخرى مثل اليونانيين والاغريق حيث يطلقون اسم برابره على من خالفهم في اللغة والثقافة ولا يفهمون له شيئاً.4️⃣

وذكر ابن خلدون أن افريقش أول من اطلق عليهم بربر عندما لم يفهم حديثهم. فيقول ابن خلدون في كتابه (العبر)البربر اختلطوا بالعرب في السهول والهضاب.هجروا تدريجيا لغاتهم وعاداتهم ويمكن القول بانهم استعربوا)ويقول:شعوب البربر تتكون من مجموعتين رئيستين ،شعوب"البرانس"وشعوب "مادغيس الابتر"5️⃣