في كتب المستشرقين يسموننا نحن الصوماليين - على سبيل المثال لا الحصر - "محليين أو بلديين" وهم بهذا يهملون ضمّنا الصورة الثقافية في تصورهم لنا وينظرون إلينا كطلاب مدرسة يجب تعليمهم أو فهود طليقة بحاجة للترويض أو حشائش ضارة جاهزة للحصاد في حال تمردت كالدروايش #الصومال https://t.co/cCqdgHfc2M

وهكذا بجرة قلم !! وما داموا " محليين بربريين" فلا بأس من اجتثاث سيادتهم على "الصومال الغربي" وإهداء الارض للأسد الحبشي الخبير في صهر الشعوب من أجل تحسين جنسهم العنيد وتدجينه #الصومال https://t.co/lHxqsHwoZz

ويستمر قطع الخرائط فهذا الجزء للفلاح الكيني المتدرب على الحكم ، ولكي يقوم حلف بين الفلاح السواحلي والارستقراطي الحبشي يجب خلق عدو مشترك "قبائل محلية مسلمة" تدعمهم جمهورية غاضبة من التجزئة والنتيجة إشغال المحليين الأفارقة مع بعضهم وإضعاف #الصومال دولةً وشعباً ونجمة https://t.co/vPkdgKBgaW

مشكلة #الصومال شجرة خانقة جذورها نابتة من زقوم الإحتلال وحرب 77 - برأي- كانت نتيجة لتقسيم البلاد و مُرُ لابد من تجرعه - هكذا تصور الشعب في وقتها - وما زالت الشجرة تنمو وتنمو ، وكشعب علينا الحذر من Somali studies ونصائح العم الياباني في مقديشو والمبتسم ابي أحمد وكنياتا الخ https://t.co/B6nfod9XlC

والسؤال هل تهذّبت نظرتهم لنا أم هل تغيرت سلوكيات الدول القوية ؟ الأجابة متروكة لكم

مشكلتنا محلية يا قومي وتحتاج الى مقاربة داخلية من الوطنيين أنفسهم لقطعها ، ولن يحلها إلتقاط الصور الكثيفة مع ياماموتو - الخبير في الشؤون الافريقية ورئيس إدارتها السابق! #الصومال https://t.co/gNXzphIk22