في موضوع أكل لحم الخيل، تنقسم آراء العلماء المسلمين حول مدى جواز تناوله. وفقًا للغالبية العظمى منهم، يُعتبر لحم الخيل مباحًا ومُباح أكله بناءً على عدة أحاديث نبوية صحيحة. فعلى سبيل المثال، ورد عن جابر بن عبد الله رضوان الله عنه أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم أذن في أكله حين وصل إلى منطقة فيها خيل. كما وثّقت رواية أخرى مشاركة الصحابيين أسماء بنت أبي بكر وعائشة في تناول لحوم الخيل خلال فترة حياة النبي الكريم.
غير أن هناك طائفة أصغر من العلماء تشدد وتستنكر أكل لحوم الخيل، مستندين لإحدى الآيات القرآنية التي تفرد بأنواع مختلفة من الحيوانات للحمل والإنتاج الزراعي دون ذكر الاستهلاك الغذائي فيما يتعلق بالخيول؛ بالإضافة لتقرير مشهور نسبياً حول تحريم الرسول لسائر أنواع اللحوم الخاصة بكلٍ من البغال والحمير والسفن البرية من جنس الذئب وغيرها. ومع ذلك، فقد ضعف كثيرٌ ممن درس هؤلاء الأخبار التاريخية ورواتها حيث لا يمكن اعتبارها دليلاً شرعياً مقبولاً مقارنة بالأدلة القوية المتاحة بالإباحة.
وفي النهاية، فإن الاختيار الشخصي يستند غالبًا للتوجهات الثقافية والتعبير الروحي لكل فرد مسلمين عبر العالم المنتمين لهذه الجدلية الدقيقة داخل الدين الإسلامي نفسه والتي تتضمن الاعتراضات المختلفة تجاه مصادر غذائية محددة ضمن النظام الغذائي العام المعتمد وهو "الحلال".
والله أعلم بالصواب والرشاد.
