رحلة نحو التعلم الذاتي عبر مختلف المناهج العلاجيّة والفلسفات القرآنيّة

تعتبر فهمٌ للنفس والبشر أحد أساسيات النهوض الإنساني سواء كانت دراستها بشكل مباشر كالطب النفسى أم بصورة أكثر عمقاً مثل علوم القرآن الكريم والتفسير .

1- التأمل الذاتى والاستماع للجسد: فى الفلسفة المركزية للمريض ، يتم التركيز بشدة على "الوعي" كتأسيس لهذا النوع الحساس من الفحص الذاتى والذي يحترم آراء الأفراد الخاصة بشأن التجارب الحياتية والأحداث اليومية المؤثرة عليهم وعلى مشاعرهم المكبوتة داخلهم مما يغذي شعورا بالإعتراف والقوة الشخصية لديهم .

وينظر أيضا فى القرآن الكريم كيف جعل سيدنا نوح فوق البحر حمل دعوته دون تكلفة كبيرة ولكن بدعم ربانى مبين كما ذكر : {.

.

على ذاته آلواح ودسر}.

هنا يقصد الدور الكبير لإيمان الشخص وثقة المسار الربانى بجوار بذل الطاقة البشرية لاستيعابه للعظمة الإلهية داخل نفسه وفهمه لحكمة وجود الصعوبات والكبوات ضمن مسيرة الحياة الدنيا .

2 - قبول الأمر الواقع بايجابية وإعادة النظر فى طريقة التعامل معه :

وفقا لما يسمى بعلاج الموافقة وممارسات مشابهة أخرى ، هناك ضرورة للإقرار بمختلف السلبيات الموجودة لدينا والتي قد تشعرنا بالحزن والإحباط إذا ظللنا نتجاهلها لفترة طويلة جدا ؛ لكن بإمكاننا توجيه انتباهنا نحوهؤلاء الأشخاص الذين يؤمنون بقوتنا الداخلية وقدرتهم على التكيف مع الظروف الجديدة وذلك لأن الروابط الوثيقة بين رفض ونبذ أفعال الآخرين سوف تهدئ اضطراب نفوسنا وتوفر بيئة صحية للأشخاص المصاحبون لنا كذلك .

وهذا يشبه تمامًا عندما دعا موسى وهارون ليخرجا قوم فرعون ويبلغا رسالات الحق دون خشية منهم ومع ذلك فقد حقق الله هدفه عبر استخدام وسائل بسيطه نسبياً وفق قوله:start> فنَادَيْنَاهُمْ فِي الْغَرْبِ وَ الشَّرَقِ end>.

3- البحث عن المعرفة كامنة خلف طبقات العلاقات الغائرة :

وإذا رجعنا مرة أخرى لأسلوب التحليل النفسى وما يحتويه من تقصٍ تاريخ شخص لحظة ميلاده ونموه وحتى مراحل شبابه وكيف شكلت هذه العمليات مجتمعتين شخصية صاحبها بينما يكون نوع آخر ممن يستقرون حاليًا تحت تأثير عوامل خارجية خارجية فعلي بأنواع مختلفة للاستشف

رحلتي إلى صلالة: الطبيعة الخلابة والتاريخ النبوي

استمتعت برحلة قصيرة إلى مدينة صلالة الجميلة في سلطنة عمان خلال أغسطس.

تتميز المدينة بطابع خاص ونشاط سياحي كبير خلال "موسم الخريف".

وصلت عبر طيران الخليج من مطار البحرين، حيث يمكن ركن السيارة بسعر مناسب في موقف قلالي.

أقمت بفندق بلازا سالالة الرخيص نسبياً والذي يتضمن وجبة الإفطار.

أمَّا بالنسبة للمناقشة التاريخية حول جذور اللغة والعروبة, فقد أكدت الدراسات الحديثة أن أول من تحدث بالعربية هو النبي إبراهيم وأولاده حسب القرآن الكريم والسنة النبوية.

ومع مرور الوقت انتقلت هذه اللغة لشعوب مختلفة بما فيها سكان الجزيرة العربية والتي تعد مهد هذا الأصل اللساني العالمي.

تشير الأدلة أيضًا لإطلاق تسميات مثل "العرب القحطانية" و"عدنان"، لكن الأسماء الأخرى كالجرهم وغيرها ظهرت فيما بعد ولم تكن جزءًا ثابتًا منذ القدم كما يشاع لدى البعض.

الجدير بالذكر أن الروابط الوثيقة بالإرث الثقافي والحضاري تمتد عبر التاريخ دون التقليل من خصوبة وتنوع المجتمع اليمني الحالي بكل شعوبه المختلفة اللغات والثقافات.

#SalalahTravelNotes #OmanDiaries #ArabicHistory

#باقيا #July #والعواصف

المفهوم الجديد: "التعاون التكنولوجي والفطري - حلقة الوصل بين الإنسانية والطبيعة"

هل يمكننا الاستفادة من مهارات الحيوانات في التصرف والتكيف في عصرنا الحديث؟

ربما لا يبدو الأمر منطقيًا في البداية، ولكن ماذا لو جمعنا قوة الذكاء الاصطناعي بالتطور الفطري الذي شاهدناه في أفعال الفرشاة الملكية، والأخطبوط العملاقة، والحمام الزاجل القديم؟

هذا الجمع المشوق قد يوفر لنا رؤى جديدة ومبتكرة حول كيفية استخدام التكنولوجيا لتسهيل عملية التعلم والتدريس، كما فعلت الحيوانات بحماية نفسها والموائل الخاصة بها.

مثل تلك الحيوانات التي تعلمت التنقل عبر بيئات مختلفة بشكل فعال، نحن أيضا قادرون على تصميم نماذج تعليمية متعددة الوسائط تستجيب للمتعلمين المختلفيين.

تقنية الواقع المعزز (AR)، على سبيل المثال، تقدم تجارب تربوية غامرة تشبه كثيرا طريقة حياة وانتشار الحيوانات البرية.

باستخدام AR، يمكن للطلاب القيام بجولات افتراضية داخل الغابات المطيرة دون مغادرة الصف الدراسي الخاص بهم، وهو ما يعطي تعليقاً مباشراً على الانتقال الناعم بين التعلم المعتمد على التكنولوجيا والمحافظة على البيئة.

بالإضافة لذلك، فإن فهمنا لأفضل الممارسات في مجال الحفاظ على البيئة - والذي تم الحصول عليه من مراقبة تصرفات الحياة البرية - يمكن أن يوجه سياسات مستقبلية بشأن كيفية دمج التكنولوجيا ضمن منظومة التعليم الأخضر.

بدلاً من مجرد التركيز على كفاءة التكنولوجيا، ينبغي علينا أن نتذكر بأن الحلول الأكثر فعالية هي تلك التي تأخذ بعين الاعتبار التنوع والإنسجام البيئي.

إن "التعاون التكنولوجي والفطري"، ليس مجرد عبارة جذابة - إنه دعوة لتغيير النظرة نحو كيفية استخدامنا للتكنولوجيا وأثرها على مجتمعنا والمحيط الطبيعي الذي نعيش فيه.

إنها فرصة لإعادة التفكير في دورها ومكانتها ضمن نظام عالمي أكبر بكثير من مجرد الآلات والكلمات المكتوبة.

#للتحديات

"إن تركيزنا الحالي على تحديث المهارات والمعرفة قد يعرضنا لخطر إغفال الجانب الروحي والإنساني الأساسي داخل كل واحد منا.

بينما نركض خلف الدرجات والمستويات الوظيفية الأعلى، قد نهدر العلاقات الإنسانية والقيم الروحية التي هي أساس صحتنا النفسية وسعادتنا الفعلية.

دعونا نناقش كيف يمكن تحقيق توازن يحترم مساعينا الثاقبة نحو المعرفة والتطور الشخصي بجانب تقدير الجوانب البشرية والروحية.

"
#الجوانب

الحداثة لم تكن مجرد تغيير ثقافي أو تكنولوجي، بل كانت ثورة في العقل البشري.

الإسلام، بدوره، لم يكن مجرد دين أو ثقافة، بل كان نظاماً شاملاً للحياة.

التوافق بينهما ليس مسألة توازن بين التقدم والتقاليد، بل هو تحدٍ لإعادة تعريف الهوية والقيم.

التحدي الحقيقي ليس في كيفية استيعاب التكنولوجيا، بل في كيفية إعادة تفسير القيم الإسلامية في عالم متغير.

هل نحن جاهزون لتحدي تقاليدنا وإعادة تعريف هويتنا؟

أو سنستمر في التشبث بالماضي مهما كانت التكاليف
#تغييرات #التوجه #الحفاظ