لقد شهد عصر الخلافة العباسية ازدهاراً أدبياً فريداً، حيث بلغ الشعر العربي ذروته من حيث العمق الشعوري والجودة التقنية. ومن بين أهم سمات هذا العصر بروز ظاهرة "المبالغة"، التي كانت إحدى الخصائص البارزة للشعر العباسي. تُعرف هذه الظاهرة بأنها زيادة الأوصاف والجَوْدِ في وصف الأشياء والأحداث لتأكيد قوتها وجلالها.
في شعر ذلك الزمن، عمد شعراء كبار مثل أبو نواس وأبو تمام والمتنبي وغيرهم إلى استخدام تقنية المبالغة لإثارة المشاعر وتعزيز الجماليات الشعرية. فمثلاً، يمكن رؤية آثار المبالغة عند أبي نواس عندما يصف الشراب قائلاً: "إنّما شربتُ الدَّهر ماءً باردًا/ وصارَت لي فيه سكرةٌ". هنا تتضح قوة اللغة والإيحاء النفسي الناجم عن المبالغة في وصف فعل بسيط كالاستمتاع بالشراب.
أما أبو تمام، فقد استخدم المبالغة لتعزيز القيم الأخلاقية والمعنوية. فعندما يصف شخصيته المثالية يقول: "أنا الذي كادَ قلبي أن ينشقَّ/ لولا خوفي من آلام القلبين". هذه الصورة المجازية للمخاطر النابعة من الإخلاص المتطرف تمثل مثالًا رائعًا لاستخدام المبالغة في الغرض التعليمي والأخلاقي.
وفي حالة المتنبي الشهير، فإن قصائده مليئة بالمبالغات التصويرية التي تصور القوة والعظمة بشكل دراماتيكي. فنراه يعبر عن تفانيه تجاه صديقه هلال قائلاً: "أَعْجَبُ الناس إني لم أخونهم/ وإن خانوني، ما خانوني إلا لأنّهم أهل مخدرٍ ونفاقٍ". توحي عباراته بإحساس عميق بالتضحية والتزام غير قابل للتفسير عادةً عبر اللغة الواضحة فقط.
إذن، لعبت المبالغة دورًا رئيسيًا في تشكيل الحركة الشعرية للعصور الإسلامية الأولى. إنها تعكس الرؤية الجمالية والثقافية للأمة تلك الفترة التاريخية الهامة. وقد تركتها لنا كتراث خالد يُظهر مدى براعة العرب القدامى في خلق صور حية باستخدام الأقيسة والاستعارات والمجاميع المسامية الأخرى، مما جعل أعمالهم تحتفظ بجاذبيتها حتى يومنا هذا.
