تأخذنا الرحلة الفنية للأدب الإسلامي إلى عالم ساحر مليء بالأشعّة والنفحات الروحية التي تعكس عمق الإيمان وتجليات روحانية تستلذ بها القلوب المشتاقة للتقرب لله عز وجل. تُعتبر الشعرية الدينية واحدة من أهم الأنواع الأدبية التي ساهمت بشكل كبير في ترقية الوعي الثقافي والديني لدى المسلمين منذ العصور الأولى للإسلام وحتى يومنا هذا. إن هذه الأبيات المتماوجة بين حلاوة اللغة وبلاغتها تتخطى الحواجز الزمانية والمكانية لتصل مباشرة للقلب والعقل معا.
من بين الأسماء البارزة الذين تركوا بصمة واضحة في هذا المجال نجد الشاعر العربي الكبير أحمد شوقي بقصيدة "يا ربّ"، والذي يستنهض فيها مشاعره ويستمد منها القوة والإيمان حين يقول:
"يا رَبِّ مَنْ يَزَلُّ لي طَرِيقي... فَاِسْتَمِعْ لِي وَاقْبَلْ دَعْوَايَ".
وفي نهج آخر أكثر رساليةً ونظماً، يأتي لنا الجواهري بكلماته النارية في القصيدة الشهيرة "في سبيل الله":
"إِنَّمَا يُؤْمِنُ عَلَيها مَن قَد كَثُرَتْ.... أَياديهُ وأَخلاقُهُ غَيرٌ مُنبعِدِ."
يكشف كل بيت شعري هنا عن جانب مختلف من جوانب الدين والإيمان، سواء كان ذلك دعاء أم توصيفاً لحياة التقوى والصلاح. كما أنه يعبر أيضا بدقة متناهية عن المشاعر الإنسانية الداخلية تجاه الخالق سبحانه وتعالى.
بالانتقال نحو عصر النهضة، تشهد قصائد حافظ إبراهيم مثل "حاجات القلب" للتعبير الشعري الحيوي حول الاحساس بالحاجة الملحة للتقرب والتضرع أمام ذات القدرة الإلهية الواحد. فهو يبحر بنا داخل بحور الألم والأمل معاً، مما يجعل التجربة الشخصية والشعرية لعالم الأفكار تتماهيان تمام الانسجام.
وبهذا فإن للشعر الديني مكانته الخاصة جدا ضمن منظومة الفنون الأدبية لما يحمله من مواهب خلقية خالدة تساهم بإعادة تعريف المعاني والقيم المقدسة بطرق جديدة ومبتكرة لكل جيل جديد يقترن بموهبة إبداعية فريدة خاصة بكل عصر وزمان وحالة نفسية مختلفة أيضاً. إنها هي تلك اللحظة الثابتة ولكن المتحولة باستمرار والتي تجمع بين رسوليات الرسالات السماوية وسحر الحياة الدنيا بساحاتها المختلفة - وهو ما يدفع الناس دوماً لاستثمار ملكتهم الابداعية لتحقيق هدف سامٍ وهو تحقيق الاتصال المباشر مع الرب جل وعلا ومن خلال هذا التواصل يتم استحضار الراحة الآمنة والسعادة المطمئنة للنفس البشرية مهما تفاوت مستويات فهم الإنسان لها وتمثلاته لهذه التجارب المقدسة.
