الإطناب هو أحد الأسلوب البلاغي الذي يتم فيه توسيع الجملة أو المقولة لإضافة تفاصيل أو تأثيرات معينة. هنا بعض الأنواع الرئيسية للإطناب:

1. إطناب التكرار: يستخدم لتأكيد الفكرة أو زيادة التأثير العاطفي. مثال ذلك قول الخنساء في وصف أخيها صخر: ``وإن صخرًا لوالينا وسيدنا.. وإن صخرًا إذا اشتو لنحار''.

1. إطناب العام بعد الخاص: مثل قوله تعالى في سورة إبراهيم: {ربنا اغفر لي ولأبي وللمؤمنين يوم القيامة}. هنا، يبدأ بالخاص ("ولي وأبي") قبل الانتقال إلى العام ("وللمؤمنين").

1. إطناب الخاص بعد العام: كما ورد في سورة النجم {تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر}؛ حيث يذكر الله الملائكة بشكل عام أولاً، ثم ينفرد بجبل -وهو نوع من الملائكة-.

1. إطناب الاعتراض: مثل قوله تعالى {ويجعلون لله البنات! سبحانه! وهم ما يشتهون}. هنا، يشرح الله نفسه وينزه عن اتخاذ بنات أثناء حديثه عن معتقد أهل الجاهلية.

1. إطناب التذييل: يمكن رؤيته عندما تتم إضافة معلومات غير ضرورية للرسالة الرئيسية لكنها تقدم المزيد من التفاصيل. المثال المعطى حول حكم بالسجن لسنة وملاحظة تقديم العدالة في القضاء.

1. إطناب الاحتراس: كما ورد في القرآن الكريم في سورة المنافقون {إذا جاءكم المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله...}، حيث يؤكد الله صدقية النبي محمد صلى الله عليه وسلم رغم ادعاء المنافقين خلاف ذلك.

1. إطناب الإيغ: استخدامه غالبًا لتوفير وضوح أكثر أو تصعيد المشاعر، كتعبير "وأنه قد أتى بالنار" عند الحديث عن شخص مشهور وشجاع، لأنه حتى بدون ذلك فهو معروف بشجاعته بالفعل.

1. إطناب الإيضاح بعد الإبهام: كقول الله عز وجل في سورة الأعراف: {وقضي إليهم بذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع صبحين}؛ حيث يوضح "ذلك الأمر"، مما يوحي بخطورة هذا الأمر العقابي.

هذه الأنواع المختلفة من الإطناب تساهم في بناء التركيب اللغوي وتعزيز الرسائل سواء كانت دينية أم أدبية أم اجتماعية.