في سطور الشعر والأدب الإسلامي، يبرز اسم "لسان الدين بن الخطيب"، الذي ترك بصمة واضحة بتراثه الشعري الغني. هذا العالم الأندلسي الشهير ليس مجرد شاعراً، بل كان قائداً سياسياً وفقيهاً وفيلسوفاً، مما جعل شعره يعكس عمق فكره وأشواقه الإنسانية.

ولد أبو عبد الله محمد بن أبي عبد الله محمد بن أحمد الصقلي اللمتوني القسطلي المعروف باسم لسان الدين بن الخطيب عام 1313 ميلادي في مدينة غرناطة الأندلسية. رغم نشأته بين دمار الفتوحات الإسلامية المتلاحقة للأراضي العربية، إلا أنه عاش حياة مليئة بالثقافة والتقاليد. تعلّم القرآن الكريم وحفظ الكثير منه وهو صغير السن ثم تحول إلى دراسة الفقه والشريعة والحكمة.

تتسم قصائد ابن الخطيب بطابع فلسفي رومانسي يغلف الأفكار والموضوعات الدينية والعاطفية. كانت لديه القدرة الفذة على توظيف اللغة العربية بشكل بديع، مستخدماً الصور البيانية والمعاني البلاغية لإضفاء العمق والثراء على كتاباته. بعض أشهر مواضيع القصائد تشمل الحب والإله والقيم الأخلاقية والنضالات السياسية التي شهدتها عصره المضطربة.

إحدى أهم مجموعات شعرية له هي "ديوان المديح النبوي"، والذي يحتوي على مدائح عديدة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم. كما كتب أيضًا العديد من الأشعار الوطنية التي كانت تحمل رسائل للمقاومة ضد الاستعمار والقوة الخارجية.

بالإضافة لشعره، يعدّ مؤلفه "ترتيب المدارك في معرفة أقسام العلم وفضلها ومراتبها" أحد الأعمال الرائدة حول علم التصنيف وتاريخ المعرفة البشرية. كذلك الكتاب الشهير "طبقات الأمم ودول الناس"، الذي يعتبر مرجعا مهما للتاريخ السياسي والديني للعرب خلال الفترة الزمنية الواسعة بين القرن الثالث عشر والسادس عشر الميلادية.

مع كل هذه الإنجازات، يمكن القول بأن لسان الدين بن الخطيب لم يكن فقط شاعرًا بارعا ولكنه أيضا مفكر كبير أثرت أفكاره وآراؤه في مجالات متعددة بما فيها السياسة والفلسفة والتعليم. إن تراثه الشعرى، حتى يومنا هذا، يبقى مصدر إلهام للإبداع والتفكير العميق لدى محبي الأدب العربي.