في سلسلة شعره الشهيرة، ترك أبو الطيب المتنبي بصمة واضحة في مجال المدح، خاصةً عندما يتعلق الأمر بمدحه لنفسه. هذا النوع من الشعر، المعروف أيضاً بالمديح الوجداني، يعتبر تحدياً للشعراء لأنها تتطلب منهم تحقيق توازن دقيق بين الفخر بالنفس والتواضع أمام الله عز وجل. وفيما يلي بعض الأمثلة البارزة التي يعرض فيها المتنبي قوته الأدبية وأصالته النفسية.
يقول المتنبي في إحدى قصائده: "أنا الذي قدّم الخيل خيلاً مربيات... فباتت كأنّها الأحداق الحسّاد". هذه الأبيات تعكس الثقة بالنفس والشجاعة القيادية التي كان يتمتع بها المتنبي. فهو يشير هنا إلى قدرته على تدريب الفرسان والخيول لتصبح أقوى وأكثر حدة، مما يدل على مهارته الاستراتيجية والقوة الشخصية.
وفي موضع آخر، نرى كيف يستخدم المتنبي الصور الجمالية للتعبير عن تفوقه العقلي والفكري. يقول: "إذا صح عند الناس ما عندي سرني ... بأن ليس أحسن من ذلك لديَّ"، وهذا البيت يُظهر اعترافه الداخلي بالقيمة العظيمة لما لديه من معرفة وحكمة، ولكنه أيضًا يوحي بالتواضع لأنه يؤكد أنه رغم كل ما يعرف ولا يزال يرغب في المزيد.
من الجدير بالذكر أن مفردات وصور المتنبي كانت غالباً ما تحمل معنى عميقاً ومتعدداً الطبقات. فمثلاً، وصفه للخيل بالحسد يمكن فهمه بطرق متعددة - سواء كرمز لقوتها غير المنطقية أم كنكتة ساخرة حول الطبيعة الغامضة للحسد البشرية.
وبشكل عام، فإن مدائح المتنبي لها دور أساسي في ترسيخه كمبدع أدبي بارز ومحل تقديس كبير. فعبر استخدامه للاهتمام الدقيق بالألفاظ وبراعة التصوير الشعري، تمكن من خلق صورة شخصية فريدة وشخصيته الشعرية الخاصة.
