خلال فترة الحكم العباسي، شهد العالم الإسلامي نهضة ثقافية وفكرية كبيرة غيرت مجرى التاريخ. يُعرف هذا العصر بأنه عصر ازدهار العلم والمعرفة، والذي شجعته الدولة العباسية بشكل كبير. ومن الجدير بالذكر أن مصطلح "الحكمة" هنا يشمل جميع أشكال المعرفة الإنسانية، بما في ذلك الفلسفة، الرياضيات، علم الفلك، الطب، الأدب، والشعر.
في عهد الخليفة أبي جعفر المنصور، أسس بيت الحكمة في بغداد، والذي أصبح مركزاً عالمياً للترجمة والتأليف. قام الباحثون والفلاسفة بتجميع واختيار النصوص اليونانية القديمة والأفلاطونية والإسكندرانية وغيرها من المصادر الأجنبية الرئيسية ونقلها إلى اللغة العربية. هذه الخطوة كانت حاسمة في نقل المعرفة الغربية وتوسيع نطاق فهم المسلمين للعالم الطبيعي والقضايا الأخلاقية والفلسفية.
كان لبيت الحكمة دور فعال في تعزيز البحث العلمي والمعرفة الدينية أيضًا. العديد من الأعمال التي تمت ترجمتها خلال تلك الفترة وضعت أساسا قويا للفكر العربي والإسلامي المستقبلي. يعتبر كتاب "الأعمال الكاملة لأرسطو"، المترجم كاملاً بواسطة هبة الله بن النديم بين عامي 877 و925 م، مثالاً بارزاً على تأثير الترجمة في نشر المعرفة.
بالإضافة إلى الترجمة، كان هناك اهتمام كبير بالإبداع الأصلي داخل المجتمع الثقافي للدولة العباسية. كتب كبار المؤلفين مثل الجاحظ وابن سينا وابن رشد وأبو الريحان البيروني أعمالا أدبية وعلمية ذات أهمية دائمة حتى يومنا هذا. كما تشكل الشعر جزءا رئيسيا من الحياة الثقافية آنذاك، مع ظهور شعراء عظماء مثل أبو الطيب المتنبي الذي ما زال شعرُه مرجعا للأدباء العرب اليوم.
بشكل عام، شكل العصر العباسي عصر ذهب للحكمة والثقافة الإسلامية. لقد مهد الطريق لتطور الفكر والعلم ليس فقط في العالم الإسلامي ولكن أيضا عبر أوروبا فيما بعد عندما تم إعادة اكتشاف هذه المعارف الجديدة لاحقا. إن الإرث الكبير لهذه الحقبة لا يزال مرئياً ومؤثراً بشدة على المجتمعات الحديثة في مختلف المجالات الأكاديمية والثقافية حول العالم.
