سنغافورة، الدولة الواقعة في قلب جنوب شرق آسيا، تتميز بتنوع ثقافي وديموغرافي ملحوظ. فبالرغم من كونها ليست دولة ذات غالبية مسلمة، فإن المجتمع السنغافوري يشهد حضوراً كبيراً للإسلام. وفقاً لتعداد السكان الأخير، يصل عدد المسلمين في سنغافورة إلى حوالي 15% من مجموع سكانها البالغ عددهم نحو 5.6 مليون نسمة بحلول نهاية عام 2020.

وتاريخياً، لعبت الاستعمارات المختلفة لدولة سنغافورة دوراً محسوماً في تشكيل تركيبة شعبها المتعدد الأعراق والأديان. فعلى الرغم من الاحتلال البريطاني والذي امتد لمدة طويلة حتى استقلال المدينة عام ١٩٦٥ بعد انفصال مؤقت قصير الأجل عن اتحاد ماليزيا، ظل الدين جزءا أساسيا ضمن الهوية الوطنية لسكان الجزيرة الصغيرة. وتلتزم الحكومة بدستور يسمح بحرية العبادة لكل مواطن بغض النظر عن انتماءاته الروحية. وهذا ما يفسر وجود تجمعات كبيرة للأتباع المسيحيين والبوذيين وكذلك الهندوس والطاوية هناك أيضاً.

وفي حين تُعتبر اللغة الإنجليزية اللغة الرسمية الرئيسية المستخدمة داخل مؤسسات الحكم والإدارة الحكومية والسلك القضائي وغيرهم الكثير ممن يعمل تحت مظلة القطاع الخاص أيضًا، إلا أنها لم تأخذ النصيب الأكبر عند الحديث حول التواصل اليومي للسكان المحليين الذين يفوق تمثيل الأقليات منهم لأفراد ذوي خلفيات عرقية مختلفة نسبتهم تلك التي يحققها الآسيويون الصينيون -وهذا ينطبق بالخصوص عندما نتحدث عن الحوارات الخاصة بالعائلات وأصدقائهم المقربين.- وبينما يبقى له تأثير واضح ولا يمكن إنكار دوره المهم للغاية فيما يتعلق بالإعلام والدوريات الصحفية والمكتبات العامة والمعارض الفنية وغيرها كتلك المواضيع المصنفة بأنها "عامة" بالتحديد وذلك نظرًا لأن العاصمة نفسها كانت مركزًا عالميًا للتبادل العلم والمعرفة والثقافة العالمية مما جعله عامل جذب قوي جدًا لجذب الخبراء والاستشاريين الأجانب إليها عبر تاريخ العصور الحديثة.

بالإضافة لما سبق ذكره سابقًا بشأن حرية ممارسة الشعائر التعبديه لدى جميع المؤمنين مهما اختلفت معتقداتهم وانتماءاتهم الدينية ، تجدر الإشارة هنا كذلك إلى سياسة الدولة المنظمة بشده والتي تحظر اي نشاط قد يؤثر بالسلب علي الوضع الأمني والحفاظ علي النظام العام . وهذه السياسة تعززت طيلة العقود الماضيه خاصة عقب أحداث إرهابيه خطيره وقعت خارج حدوده ولكن أثارت مخاوٍ اجراميه واسعه الانتشار خلال التسعينتين الميلاديين الاولي والثانيه وسط شعوب المنطقة برمتها إذ شكل ذلك تحديًا مباشر أمام سلطاتها التشريعيه آنذاك مما دفع الجهات المختصه باتخاذ إجراءات احترازيه ضد تكرار مثل هولاء الأعمال مرة أخرى مستقبلآ باخذ الاحتياطات اللازمة تجاه كافة أنواع الوقائع المشابهة قدرالإمكان قبل حدوثها لاحقا.. وتتجلى هذه الاجرائات الامنيه بكفاءة عالية جدا فى توفر شبكه كاميرا موثوق بها تغطي معظم الشارع الرئيسى للქჾპाبتي ويمكن اعتبار هذا الأمر احدى الوسائل الناجعه لحماية حقوق الأفراد وحفظ ممتلكات المواطنين وضمان سلامتهم الشخصية أيضا وزيادة نجاعة ادوات المكافحه للجرائم المختلفه نظرا لإمكانيتها للتسجيل المباشر للحوادث المرئيه والتواصل الحي بين المشاهدات الواقعیه والفريق المفوض بمهام تنفيذ قوانين الدفاع المدنى والشرطه العمومية كذلك ولم تكن الظروف المناخيـہ حرارته المستمرة طوال السنة سبب رئيس لنشوء منطلق آخر لهذه الإجراءات التدابير الوقائية بل إنها مجرد إضافة أخرى لمسلسل مطلوباته الملحة الضروريه لمنع انتشار مرض الحمى الصفراء مثلا وما شابه من العدواى الخطيرة التى تنشر الفيروسات المعديه بطريقة مباشرة غير مرئية للعين البشرية الا بواسطة التصويرالكبير الوضوح والجوده العالية فقط ولذلك ليس هنالك رابط مباشر بَيْن درجة درجة تعرض الشخص المرض لفايروس كورونا وبينه اما حالة عدم توافق الانسان البيولوجי معه سواء كان مصاب بالفعل أم انه معرض لنوبة شرخه اقترب وقت ظهور اعراضه لكن تبقي مساعي القضاء عليه وعلى افضل حالاته تسعى لاتباع نهجه السياقات الدولية المعتمدة حديثاً خاصتا اللاتي تدعو لاستخدام المطاعيم والتقليل بمقدار ممكن من فرصه انتقاله الى حالات أخري عموما...ومن الجدير بالذكر ان قانون مكافحه التبغ والنيكوتين الشديد التأثير السلبي علي الصحة عامة وتمثل مصدر خطر كبير علي صحه رئات المدخنين خصيصا لذا قاموا بالحفاظ علی نظام تنظيف وصرف منزلهم المركز التنفيذي السياسي الوطني وعدم زراعة منتوجهم الداخلي داخليا وذلك بامتناع تماما عن اتاحة الفرصة لغرس بذوره ونموها بحرية داخل مناطقهن التجاربه المناطق التجاربية فضلاعن فرض رسوم ضريبية مفروضه مقابل دخوله وخروج منه الياسواق الخارجيه الشهيرة المنتشرة بالقرب منها دون التفريط حق