في رحلة الشعر والأدب العربي العريق، غالبًا ما يُستحضر مفهوم "الأنانية"، ليس فقط كصفة سلبية، ولكنه أيضا ينعكس بشكل جمالي وعميق عبر العديد من الأعمال الأدبية. يقدم هذا المقال نظرة نقدية على بعض الجوانب الجمالية والفلسفية للأنانية كما تمثلت في أدب العرب.
تعتبر قصيدة المتنبئ الشهيرة التي يقول فيها "أنا عند ظنّي لي"، مثالاً بارزاً على استحضار الأنانية بطريقة إيجابية. هنا، يكشف الشاعر عن الثقة بالنفس والقوة الداخلية، متسلحا بذاته وتوقعاتها الإيجابية. هذه الأنواع من الأفكار الذاتية ليست بالضرورة تعبيراً عن غرور أو رفض للآخرين، ولكن يمكن فهمها كمصدر للقوة الشخصية والتقدير الذاتي.
كما يستخدم ابن زيدون الأنانية بصورة فريدة في كتاباته الرومانسية، خاصة عندما يعبر عن حبه لنسيبة ويجعلها محور كل أفكاره ومشاعره. بينما قد يبدو ذلك أنانياً بالنسبة لبعض القراء، إلا أنه في الواقع انعكاس للحالة الإنسانية الطبيعية - حب الفرد لأحبائه وأولويات حياته الخاصة.
وفي الجانب الآخر، نجد ابن خلدون يدرس "الطبائع البشرية" ويعبر عن فكرة مفادها أن الإنسان مدفوع أساسا بحاجته إلى البقاء والمصلحة الشخصية. لكنه يؤكد أيضاً على أهمية المجتمع وعلى أنه يجب تحقيق تلك المصالح ضمن حدود الأخلاق الاجتماعية والعادات الراسخة.
ومن خلال هذه الأمثلة وغيرها الكثير، يدل الأدب العربي على وجود طبقات معقدة ومتنوعة للاعتقاد حول الأنانية. إنها ليست مجرد فعل سلبي، بل جزء من بنيان الإنسان المعقد ومعارك النفس اليومية بين الرغبات الشخصية والمسؤوليات تجاه العالم الخارجي. إن فهم الأنانية داخل سياق الأدب العربي يساعدنا على رؤية الصورة الأكثر شمولاً وتعقيدا لهذه الصفة الإنسانية الغنية بالتوازنات الدقيقة.
