قدّم العديد من العلماء الإسلاميين تصنيفات مختلفة للتوحيد بناءً على فهمهم وتوضيحهم لهذا المفهوم الأساسي.
إليكم هذه التصنيفات بطريقة سهلة ومبسطة: **تقسيم التوحيد حسب بعض العلماء**: * النوع الأول: **توحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات**.
هنا، يتم تضمين الإيمان بوجود الله، وبأن له القدرة على الخلق والحياة والموت وغيرها من الأعمال (الربوبية)، بالإضافة إلى الإيمان بما أقرّه الله لنفسه من أسماء وصفات (الأسماء والصفات).
* النوع الثاني: **توحيد المعرفة والإثبات** و**توحيد القصد والطلب**.
حيث يتم التركيز على معرفة وجود الله وما يخص ربوبيته وآلهيته (الألوهية) وجوانب أخرى متعلقة به.
* النوع الثالث: **توحيد الربوبية**, **توحيد الألوهية أو توحيد العبادة**, و**توحيد الأسماء والصفات**.
يمكن اعتبار هذا بمثابة توسيع للنوع الأول، بتفصيلٍ أكبر لكل مجال.
* النوع الرابع: **الإيمان بوجود الله**, **الإيمان بربوبية الله**, **الإيمان بألوهية الله**, و**الإيمان بأسماء الله وصفاته**.
يبدو هذا كإضافة المزيد من الدقة والتفصيل لتصنيف "توحيد الربوبية" و"توحيد الألوهية".
**تنويه مهم**: رغم اختلاف العلماء حول عدد الأقسام الفرعية للتوحيد، فإن جوهر تعاليم الإسلام بشأن التوحيد يبقى ثابتًا ولا يتغير.
هذه التعاريف المتنوعة هي نتيجة لإرشادات العلماء الراغبين في تقديم فهم عميق ودقيق للدين بطرق متنوعة.