البخوراليماني، المعروف أيضًا باسم بخور عدن، هو جزء أساسي من الثقافة العربية والخليجية، مستخدم كرمز للترحاب والتقدير منذ قرون عديدة. يتميز بتعدد روائحه ونوعياته ليناسب مختلف الأذواق، ولكنه يُعرَف الآن بفوائده الصحية والمعرفية كذلك. ستتعرف هنا على كيفية تحضير هذا הבخور في منزلك باتباع وصفة تقليدية بسيطة.

المكونات الرئيسية:

1. كيلوغرامان من سكر نبات طبيعي.
2. علبتان من عودي مُجهز ومُختلط لتحسين الرائحة (عود مطحون).
3. ملعقة كبيرة من بودرة المسك الأبيض ذات الجودة العالية.
4. كوب واحد لكل من مكونات "الطيب" ("Opoponax"، وهو صمغ ذو رائحة حلوة)، الزنجبيل المطهر والمطحون، والصندل الناعم المغسول والجاف.
5. خمس أكواب كاملة من المياه النقية.

يمكن الحصول على جميع هذه المواد من محلات البهارات والعطور المعتمدة لديك.

مكونات خلطة الروائح الثابتة:

* علبة صغيرة الحجم من زيت العنبر لإعطاء استقرار وثبات للرائحة العامة للبخور.

* عدة قطرات من زيوت عطر الورد البلدي إسطنبولي الشهيرة.

* عشرون ملليلتر بكل من زيتي مسك الورد وساعة الصفراء اللذيذة.

* بعض القطرات من زيوت رحاب الخاصة بتوزيع الروائح وتعزيزها عند وضع البخور في طبق خاص به.

الخطوات التفصيلية لتحضير البخور اليماني:

1. تحضير الشراب: ضع سكر النبات بكامل quantity في غلاية مع حوالي خمس أكواب ماء واترك الخليط ليغلي على نار متوسطة. انتظره حتى يصل إلى نقطة التبلور ويتحول السائل إلى محلول شفاف يشابه الشراب أو القطران.

1. إضافة الأعشاب والنكهات: بمجرد الوصول لهذه المرحلة، أضف مشروب العنبر وزيت ورد إسطنبول إلى الخليط مباشرة أثناء تسخينه واستمر بطهيها لبضع دقائق أخرى تحت درجة حرارتين أقل نسبياً مما كان عليه سابقاً. تأكد بأن تكون عملية التأثير مستقرة ومنتظمة حتى لا ينفصل السكر مجدداً عن السائل أثناء انخفاض معدّل الطاقة الداخلية لهما مع مرور الوقت.

1. دمج المكونات الأخرى: حين تصبح التركيبة الأولى مخلوطة ومتجانسة بما فيه الكفاية، ادخل ضمن تلك الوصفة مادتي "الصندل" و "المسك". ارفع مستوى التدفئة حسب الضرورة للتأكد بأن مواد مثل "المسك" قد ذابت تمامًا قبل الانتقال للأعمال التالية لاحقاً بنفس اليوم نفسه بداعي التمهيد للاستعدادات الأخيرة للحصول على منتوج نهائي بجوده عالية وجودته الطبيعية المتميزة أصالة ومنشؤها الأصلي المحتمل تاريخيًا ومعاصرًا بصورة غير مباشره عبر آليات التراث الشعبي القديم المنتنة بين أفراد المجتمع المحافظ اجتماعيآ وفكريآ بشكل خاص جداً ومازال محافظ عليها حتّى يوم الناس هذا!

1. وضع طبقة الرذاذ: دهن سطح لوح خشبي سميك -عادة ما يكون مصنوعًا من الخشب الأحمر المصقول خصيصاً لذلك الاستخدام لمثل هكذا مهمات مهمّة وغاية سامية فيها تقديس لكرم الضيف واحتفالات الفرح والأعياد وغيرها كتلك المناسبات الاجتماعية والدينية الهامة- بدهن رقيق لمنطقة الاحتراق باستخدام أحد مزيلات العطور التي ذكرنا سابقا حول طابعها العام وكيفية اختيار النوع الأنسب منها بناء علي البيئة المحلية وما يحبذه أهل المنطقة جغرافيا واجتماعيا فضلا على اعتداداتها الدينية ايضا . وهذا أمر هائل جدًا لما سيضيفه ذلك العمل الطفيف ولكن المؤثر جدآ على شكل المنتج النهائي وآثاريه العلاجيه العطريه المستقبليه بإذن الله عز وجل سبحانه وتعالى جل وعلى وعلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وسلم اما بعد..!!...

1. التعبئة النهائية: اسكب الخليط السائل بعناية داخل مكان الدهان الأخير وانتظر فترة قصيرة لغرض التجمد والاسترخاء مما يسمح بالتكوين الخارجي لسطح مكامنك الجديدة فيما يعرف بطريقة تسميتها "بالبخورجلس" وهي مرحلة تستحق انتظار التشذيب اللاحق لها عقب اكتساب قوام مناسب للقابلية للتحويل الى قطع صغيرهه سهله حمله وصغيرة الحجوم قابله للإلقاء فوق مواقد النار الصغيرة المنتشرة وسط بيئات حضارية متنوعه لدى سكان المناطق الشرق آوسطيه خصوصا اشكال ثلاث:-

• أولها :حيث تتميز برونقه خارجي جمالي مميز للغاية وانواعه الجميلة كثيرة ولذلك فإن البعض قد يصنفونه باعتباره فنا يدخل مجال الفنون التطبيقيه والحرف اليدويه القديمة بحلول عصر النهضه الحديث وبعد ظهور التصميمات الحديثة اثناء الانفتاح التجاري العالمي ولم تعد مقتصره فقط علی دول منطقه الشمال الافريقى بل امتدت خارجه نحو العديد الدول العالم الثالث الأكثر اهتماماعلى مر العقود الاخيره بمختلف انواع فنون الحفر الهندسيةوالرسم المقارب لمفهوم الرسم الفنى بغرض تحقيق اهداف متعلقه بالحفاظ علي الهويات التاريخيه والثقافيه المرتبطة ارتباط عضوى ببعضهما البعض بصورة مذهبه وملكية ملك الدولة السعودية الراسخ سلطتها وصاحب النفوذ الواسع لدي قبائل الجزيره العربيه منذ القدم وبالتالي جعلت الرسومات التكيفيه المبنية أساسا علي المدارس الاسلامیه التاريخیه ذخائر محفوظات معلوماته محفوظة فى المواقع الأكاديميه الجامعات المختلفه المكتبة الوطنيه السعوديه مثال حي حال وواقع للغائب المدونة