• صاحب المنشور: بهية بن علية
  
  ملخص النقاش:
  النقر التالي يشكل ملخصًا مفصلاً للمناقشة حول قدرة المنظمات على تغيير ثقافتها بطريقة جوهرية دون إجراء تغييرات كبيرة في هيكلها الحالي:

مقدمة:

تدور المناقشة حول مدى قدرة المنظمات على تجديد ثقافاتها المؤسسية دون اللجوء إلى إعادة هيكلة واسعة لما تسمى بـ "التغييرات الجذرية". يطرح أحد الأعضاء (`بهية بن علية`) سؤالاً مفتوحًا يدور حول أهمية القيم والمبادئ مقابل التأثير المحتمل لبرامج التدريب على السلوك. ويستخدم مثال "حياتي" لأحمد أمين، وهو كتاب سير ذاتية، لإلقاء الضوء على كيف يمكن للبيئة الريفية أن تؤثر بشكل مباشر في تكوين الشخصية والفكر لدى الشخص. ثم يسأل ما إذا كان بالإمكان توسيع هذا النهج لفهم كيفية تعامل المؤسسات مع بيئتها الخاصة.

الآراء الرئيسية:

**رأي رندة بن شقرون**:

تشعر بأن تغيير الثقافة المؤسسية ممكن بدون حاجة إلى تغييرات تقنية كبيرة. برأيها، الحل الأمثل يتمثل في الاستراتيجية الشاملة التي تتضمّن ترسيخ القيم والمبادئ بالإضافة إلى تقديم البرامج التعليمية التطبيقية. مثل تلك الطريقة الثنائية، وفقاً لرندة، أثرت بقوة في حياة أحمد أمين حيث قامت تربيتَه بالأرض بتشكيل قيمه وأفعاله مستقبلاً. ويمكن تطبيق نفس مفهوم الجمع بين البيئة والعوامل المعرفية على المنظمات أيضا.

**ملاحظات زهرة بن زيد**:

تساند جزءًا مما قاله رندة فيما يتعلق بالقيمة الكبيرة لكلٍّ مِن القيم والمبادئ وبرامج التدريب في دفع عجلة التحديث المؤسسي نحو الامام. ومع ذلك، تشدد على الحاجة الملحة لفهم العلاقة المعقدة بين تنظيم الشركة وتحقيق هدف واضح وهو إعادة توجيه مسارها الثقافي. اقتراح زهرة هو انه يجب الوصول إلى توازن يصنع فيه قرارات التنقل بين فهم عمليات النظام واستحداث ثقافة مبنية علي أساس أخلاقي ثابت وقوي.

**تصميمات صابرين بن الشيخ**:

تبادر بفكرة هامة وهي ضرورة التعاطف مع طبيعة الوجود الخفي لعناصر الخلل الموجودة ضمن هياكل التشغيل الأساسية للشركة لحظة البدء بأي مشروع لإنجاز تغييرات نوعية تستهدف نموذج حكميتها التقليدية. ترتكز أفكار صابرين حول أهمية تحديد المجالات اللازمة للإصلاح والإصلاح الجنوني وإنشاء شبكة دعم قانوني داخلي يحمي ويتيح الفرصة أمام انتشار الروح الاجتماعية والنظام الجديد المبني عليها بدلاً من الاعتماد فقط علی القدرات الذاتية للأفراد أو حتى استخدام أدوات متنوعة كالبرنامج التعليمي ذاته كمصدر رئيس للاستقبال الذاتي للعلم والمعرفة وسيلة للترويج للفلسفة المؤيدة لهذه الخطوة التاريخية الهامة.

**سؤال يقترحه ياسمين بن موسى**:

تشاطر الرؤى الأولانية نفسها بالنسبة لحتمية وجود رؤيا واضحة ومؤشرات مرجعية موثوق بها أثناء معايشة رحلات الرسكلة النوعية الواجب اتباعها بواسطة مختلف شعب الوحدة الزراعية لديها بغاية اجتياز مراحل الانتقال بأقصی عدد عملی من الدروس المستفادة منها ومن ثَم وضع برنامج عمل تطوير یohaudrively يستعرض كافة الأبعاد السياقية المختلفة وكيف أنها تساهم مجتمعیا مجتمعیا مجتمعیا مجتمعیا مجتمعیا مجتمعیا المجتمعی جامعه