- صاحب المنشور: شيرين البوزيدي
ملخص النقاش:
بدأ الحوار بتصور لشركة ذكية مبنية على الذكاء الاصطناعي تقوم بمهام تشبه تلك التي كان يقوم بها النادمون القدامى في المجتمعات الإسلامية الأولى. حيث ستكون قادرة على تقديم تفسيرات غاية في التفصيل للنصوص العربية الكلاسيكية باستخدام خوارزميات متقدمة، وذلك لمساندة الباحثين، المترجمين، والمعلمين في فهم واستيعاب اللغة العربية بشكل أفضل.
الأستاذ تيمور السعودي رحب بهذا المقترح وأكد على أهميته في تبسيط العملية الأكاديمية والتعليمية، معتبرًا أن اندماج الذكاء الاصطناعي في الفهم النحوي لنصوص اللغة العربية التاريخية يجلب فرص جديدة لم تكن موجودة من قبل. كما ذكر أنه من خلال استخدام البيانات الضخمة، يمكن لنا أيضا الحصول على فهم أعمق للديناميكيات الاجتماعية والثقافية المرتبطة بتطور اللغة العربية عبر الزمن.
لكن الأعضاء الآخرون نوح الصقلي وفؤاد الشرقاوي لديهم بعض التحفظات. نوح الصقلي دعا إلى النظر بعناية فيما إذا كانت هذه الأدوات الجديدة قد تصرف انتباه الأفراد عن القراءة الحقيقية للفهم الأصيل للغة العربية. ربما يؤدي الاعتماد المفرط على الآلات إلى تجاهل الجوانب الروحية والأدبية للهوية الثقافية العربية الغنية. أوافق نوح بأن الاعتدال مطلوب عند التعامل مع التكنولوجيا الجديدة، فالذكاء الاصطناعي يمكنه أن يساهم في زيادة سهولة الوصول للمعلومات وتبادلها، ولكنه يجب ألّا يحل محل العمل اليدوي الجاد والقراءة المكثفة التي تعد أساسًا ضروريًا لفهم اللغة والشعر العربيين العميقين.
أضاف فؤاد الشرقاوي وجهة نظر قيمة أخرى، مؤكدًا على حاجة الموازنة بين استخدام التكنولوجيا والحفاظ على روح روعة وبراعة اللغة العربية. بالنسبة إليه، رغم أن الذكاء الاصطناعي يمكن أن يكون مفيدًا خصوصًا في توسيع دائرة جمهور المستفيدين منه، إلا أنه لا يمكن أبداً اعتبار البديل الوحيد أو الأساسي لقيمة ثقافتنا وهوية لغتنا الأم.
