إنّ من رحمة الله تعالى بعباده أنّه يقبل توبتهم ويغفر ذنوبهم، حتى وإن كانت كبيرة. فالتوبة النصوح هي مفتاح المغفرة، وهي تتطلب ثلاثة شروط أساسية: الندم على الذنب، والإقلاع عنه، والعزم على عدم العودة إليه. وقد أكد القرآن الكريم والسنة النبوية على هذه الشروط، حيث قال الله تعالى: "قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم" (الزمر: 53).

وعلى الرغم من أن الشرك بالله هو أعظم الذنوب ولا يغفر لصاحبه إن مات عليه، إلا أن الله تعالى يغفر الذنوب الأخرى إذا حقق العبد شروط التوبة. وقد ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- عدّة أسباب تكفّر بها الذنوب عن العبد، منها: الإكثار من الاستغفار، ونيل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، والابتلاءات والامتحانات، وشهود أحوال وعلامات يوم القيامة، والإقبال على الأعمال الصالحة.

بالإضافة إلى ذلك، هناك أمور أخرى تكفّر الكبائر، مثل الإكثار من الاستغفار من الذنوب والخطايا، ونيل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، والابتلاءات والامتحانات، وشهود أحوال وعلامات يوم القيامة، والإقبال على الأعمال الصالحة. أما بالنسبة لمكفرات الصغائر، فتختلف قليلاً عن مكفرات الكبائر، حيث جعل الله تعالى الأعمال الصالحة مكفّرةً للذنوب الصغيرة أيضاً، مثل الصلوات الخمس، والحجّ، والصيام، والعمرة، وصلاة الجمعة؛ مع شرط اجتناب الكبائر.

وفي النهاية، يجب على العبد أن يتمسّك بطريق يعينه على الثبات على التوبة، لئلا يقع مجدّداً في الذنوب. ومن وسائل الثبات بعد التوبة: طلب الهداية والسداد من الله تعالى، عدم التفريط في أوامر الله سبحانه، ملازمة السنة والثبات عليها، دوام استشعار مراقبة الله تعالى في سائر الأوقات والأحوال، ومصاحبة أهل الصلاح والدين.

بهذا نرى أن باب التوبة مفتوح دائماً أمام العبد المؤمن، وأن الله تعالى غفور رحيم يقبل توبة عباده إذا حققوا شروطها.