الحمد لله، يشترط في التوكيل في الأضحية عدة أمور لضمان صحتها وإجزائها شرعاً. أولاً، يجب أن يكون الوكيل أميناً في ما وُكل فيه، كما ورد في حديث علي رضي الله عنه حيث أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يكون أميناً في ذبح الأضاحي وتوزيعها. ثانياً، إذا طلب الموكل من الوكيل تسليم عين أضحيته بعد ذبحها، لزمه ذلك. ثالثاً، إذا سلم الوكيل الأضحية للموكل وأخبره بأنها أضحيته، فالأصل في المسلم الصدق حتى يتبين خلافه.
ومع ذلك، إذا علم اختلاط لحوم الأضاحي بعد الذبح، سواء كان ذلك بسبب معرفة الموكل أو إخبار الوكيل، فإن الأضحية تبقى صحيحة لأنها وجبت أضحية بالذبح. كما ذكر الدسوقي في حاشيته على الشرح الكبير: "فيتعين عند الاختلاط أخذ إحداهما إما بالقرعة وإما بدونها، وأجزأت الضحيتان عن صاحبهما".
ومن المهم التأكيد على أن التوكيل في الأضحية جائز، وقد فعل ذلك الصحابة رضوان الله عليهم. ومع ذلك، يجب على الوكيل أن يكون أميناً وأن يسلم الأضحية للموكل إن طلب ذلك. وفي حالة الاختلاط، تبقى الأضحية صحيحة بإذن الله.
والله أعلم.
