الحمد لله الذي هدانا للإسلام، وجعلنا من عباده الصائمين. إن صيام شهر رمضان أحد أركان الإسلام، وهو فرض على كل مسلم بالغ عاقل. وقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة أحكام صيام رمضان، بما في ذلك حكم إفطاره.
إذا أفطر المسلم في نهار رمضان بغير عذر شرعي، فإن ذلك يعتبر كبيرة من الكبائر، ويجب عليه التوبة إلى الله تعالى توبة نصوحاً. كما يجب عليه قضاء الأيام التي أفطرها، وذلك بإمساك عدد مساوٍ من الأيام في وقت لاحق. أما بالنسبة للكفارة، فإنها تختلف حسب نوع الإفطار.
إذا كان الإفطار بسبب الجماع في نهار رمضان، فإن الكفارة هي عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً. أما إذا كان الإفطار بغير الجماع، فإن الكفارة ليست واجبة، ولكن يجب عليه القضاء فقط.
ومن المهم أن نلاحظ أن الكفارات الثلاث -عتق رقبة، صيام شهرين متتابعين، وإطعام ستين مسكيناً- هي على الترتيب المذكور، بمعنى أن المكفر لا ينتقل عن واحدة منها إلى التي بعدها إلا بعد عجزه عنها. وهذا هو الراجح الذي يدل عليه سياق الحديث المذكور في الجواب المشار إليه آنفاً.
وفيما يتعلق بالإطعام، لا يدفع للمسكين الواحد أكثر من مد أو قيمته من كفارة يوم واحد. ولكن إذا كانت على المرء كفارات لأيام متعددة، فإنه يجوز له أن يدفع للمسكين الواحد من كل واحدة منها مداً أو قيمته.
وفي الختام، يجب على المسلم أن يحافظ على صيامه من خلال حفظ سمعه وبصره عن الحرام، وأن يتجنب المعاصي التي قد تفسد صيامه. نسأل الله أن يوفقنا لصيام رمضان على الوجه الذي يرضيه.
