تعدّ "غزوة الفرقان"، والتي تُعرف أيضًا بغزوة بدر الأولى، واحدة من أهم الأحداث التاريخية في الإسلام. هذه الغزوة التي وقعت سنة 2 هجرياً (624 ميلادي) بين المسلمين بقيادة النبي محمد صلى الله عليه وسلم والقريش في منطقة تسمى بدر الليلة، تحمل طابعاً خاصاً كونه أول معركة حاسمة خاضها المسلمون ضد المشركين خارج حدود مكة المكرمة. اسم "الفرقان" مشتقٌ من الآيات القرآنية الكريم التي نزلت بعد المعركة مباشرةً، حيث يذكر القرآن بأن هذه النصر كان بسبب فرقان بين الحق والباطل، وهو ما يعكس الجانب الروحي والمعنوي لهذه الحادثة.
في يوم الثلاثاء الموافق 17 رمضان 2 هـ، خرج النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومعه ثلاثة عشر رجلاً فقط إلى طريق الشام لملاحقة قافلة تجارية لقريش كانت ترغب في شراء الإمدادات لعيد الفطر القادم. عند علم أبي سفيان بن حرب رئيس القافلة بتبعث الصحابة، أمر برحيل القافلة وتوجيه رسالة لاستدعاء قوات القريش للدفاع عنها. استجاب أبو جهل زعيم الأحابيش لدعوته وأرسل قوة عسكرية تتألف من حوالي ألف مقاتل مسلح تجهيزياً بشكل جيد. وصل الجيشان عند وادي بدر الصغير بالقرب من المدينة المنورة الحديثة الآن.
كانت القوات الإسلامية محدودة العدد والموارد، لكن روح اليقين والإيمان لديهم كانت عالية جداً. حدث اتفاق غير متوقع عندما رفض بعض رجال عبد مناف الانخراط في الحرب، مما أدى لانحسار عدد جنود القريش إلى حوالي ثلاثمائة فارس وستمائة راجل. بدأت المعركة بشجاعة ملحوظة من قبل الفريق الإسلامي رغم التفوق العددي الكبير للقوات الأخرى. تميزت المعركة بثلاثة مواقف بارزة؛ أولها عندما طلب الرسول الكريم من علي بن أبي طالب إعادة الرداء الذي تركَه خلف خطوط الدفاعات ليظهر بطولة ولاء مطلق للنبي. ثانيها هو مشهد قتل حمزة بن عبد المطلب أخو الرسول لأبو جهل المصري العنيد والذي كان يُعتبر أحد أكثر الرجال فتكا في ذلك الوقت حسب وصف المؤرخين آنذاك. أما الثالثة فهي اللحظة الأخيرة للمعركة عندما قرر الصحابي المصعبي الرماية نحو قلب صفوف جيش القريش باستخدام سهماً مجهز بإبرة نارية مصنوعة خصيصا لحرق الخيام والأعلام والمتاع، وهذا العمل الجريء أدى إلى فوضى وهلع داخل صفوف عدوهم وانتهى بالنصر للإسلاميين.
بعد انتهاء المعركة وبفضل تدخل صحبة رسول الله ممن دبروا الأمور لتجنب الاختلاط الدموي المستمر، قاموا بفداء جميع الأسرى مقابل فدية ثمينة بالإضافة لفدى عدد محدود منهم بدون أقساط مالية واستقبال البعض الآخر بحسن ضيافة كريمة بناءً على وصايا نبيه الكريم بالحفاظ على حقوق الإنسان وحفظ الأعراض والشرف حتى لو كانوا أعدائك أثناء فترة السلم والحرب أيضاً. تعد هذه الواقعة شاهداً واضحاً على سماحة دين الإسلام وعدله وسط الظروف المختلفة خلال مراحل انتشار الدعوة الإسلامية المبكرة وسعي تحويل المجتمع البدوي المتوحش نسبياً نحو مجتمع أكثر تسامحاً حضارياً ومنظماً وفق شرعه الربانی بالقدرة والعزم المحمود عند كافة الطوائف والجاليات عبر الزمن المجيد للأمة الاسلامیة عبر تاريخ ظهور أول إمام لها سيد الرسل وسيد العالمین وخير خلقه علی الاطلاق نبينا أحمدﷺ.
ختاماً، فإن غزوة الفرقان ليست مجرد واقعة عسكرية بل إنها تشكل جذور العقيدة الإسلامية ونبراس الاستقامة والعدل ومبادئ التعامل الإنسانية المثلى كما رسمتها لنا سنّة رب العالمین ذات البلاغ الرحماني للبشریة جمعاء بما فيها كل الأفراد ذوی الضمائر والنفاق المتحضر المسلم منها وغيره عموما.
