الماء الطهور، وهو مصطلح مستمد من الشريعة الإسلامية، يشير إلى نوع محدد من المياه التي تعتبر نقية وصالحة لاستخدامات معينة مثل الوضوء والصلاة. هذا النوع من الماء يتميز بعدد من الخصائص التي تحدده وتجعله مؤهلًا لهذه الأغراض. وفقاً للشريعة الإسلامية، يُعتبر الماء النقي طهوراً بشرط عدم وجود عوارض تؤثر عليه، بما في ذلك الخلطة بالنجاسات بشكل يفوق الحد المعين شرعاً.
في الفقه الإسلامي، يعتبر الماء الطاهر سبباً أساسياً للطهارة الشخصية، إذ يستخدم في العديد من العبادات الدينية كالصلاة والوضوء. كما يُستخدم أيضاً في المطهرات الأخرى كالجنابة والحائض والنفساء عند غسل أجسادهن. ومع ذلك، فإن المصطلح "الطاهر" ليس مجرد وصف للقابلية للاستخدام، ولكنه له أيضًا جوانب عديدة أخرى مرتبطة بالأحوال النفسية والفكرية للمؤمن.
وفقاً لتصنيف علماء الدين، يمكن تقسيم أنواع المياه المختلفة بناءً على مدى صلاحيتها للتطهير إلى ثلاث فئات رئيسية وهي الماء القراح (النقي)، والمياه الصفراء والخضراء غير الصالحة إلا بعد تصفيتها والتأكد من خلوها من أي شوائب خطيرة، ثم مياه اللهيب والتي هي الأكثر تشويشاً لأنها قد تحتوي على نجاسات شديدة للغاية مما يجعل استخدامها غير آمن حتى بعد التصفية.
لتحديد ما إذا كان الماء طهوراً أم لا، فقد وضع الفقهاء مجموعة من الأحكام والقواعد الشرعية. أول هذه القواعد هو أنه ينبغي أن يكون الماء سائلاً عادياً ولا يحتوي على نسبة كبيرة من الأملاح أو الغازات الضارة. ثانياً، يجب ألّا يكون ملوثاً بمادة نجسة بطبيعتها أو بتواجد جسم ميت فيه بكثرة. أخيرا وليس آخرا، يتعين التأكد بأن كمية النجاسة الموجودة فيه أقل من الثلث - حسب الرأي الظاهري للأكثر شيوعا بين الفقهاء - وذلك لتفادي تغير خواص الماء المفيد للجسد والعقل.
ختاماً، يعد فهم طبيعة ونطاق تعريف "الماء الطهور"، أمر حاسم لكل مسلم يرغب في أداء شعائر دينه بكل اكتمال وعدالة روحية وجسدية. فهذا التعريف جزء أساسي منهج العناية بالنفس ومكانتها ضمن المسار الروحي للإنسان المؤمن.
