إذا حلف الشخص على أمر بـ "والله"، مثل عدم ارتكاب معصية طيلة حياته المتبقية، فإن نكث بهذه اليمين وعاد لارتكاب نفس المعصية مجددًا، هناك بعض الأمور هامة ينبغي معرفتها وفقًا للشريعة الإسلامية:

1. أولًا، يجب التنبيه أن استخدام القسم لإيقاف النفس عن الخطيئة ليس طريقًا موصى بها دينياً. فالتركيز ينصب بشكل أكبر على التقوى والصلاح الذاتي بمساعدة الله والإخلاص فيه.

1. ومع ذلك، إذا حدث ونكث أحد بالقسم ليمنع حدوث شيء محظور، فإنه ملزم باستمرار بمحتوى قسمه حتى النهاية. أي أنه لا يمكن حل اليمين اختيارياً، لما يوحي بذلك من الرغبة الداخلية في ارتكاب المحرمات. وهذا يتضح من حديث الرسول محمد - صلى الله عليه وسلم – حيث قال: "ومن حلف على يمين فرأى غيرها خيراً منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه".

1. هنا يأتي دور الكفارة عندما يتمكن الفرد من مقاومة نزعاته نحو المخالفة ولكنه يخفق فيما بعد. يشجع الدين الإسلامي دائمًا التوبة والحذر بدلاً من الاعتماد الكلي على العقوبات البشرية أو الروحية عند اللجوء إليها.

1. ولكن ماذا لو استمر الفعل المضاد للقسم رغم وجود الكفارة؟ يقول الفقهاء بأن حالة واحدة فقط من مخالفة اليمين ستكون كافية لحلها تماماً، مما يعني إنهيار تأثير قوة اليمين السابقة بشكل كامل. لذلك فإن القيام بنفس العمل مرة أخرى لن يؤدي غلى عقوبة جديدة بسبب كون الحالة الثانية مجرد تكريس لعزل اليمين الأصلية وليس إصدار جديد لها.

وفي 결론، بينما يعد التعهدات جزءاً أساسيًا من الحياة اليومية للمسلمين، فإنه ينصح دائما باتخاذ القرار بناءً على الخوف من الله والمشاركة بروح التوبة والأخذ بالحياة بكل رشاقة ومراقبة للسلوك الخاص بك أمام الرب عز وجل.