الحمد لله، إن موضوع سلس البول لدى المسلمين الذين يؤدون فريضة الصلاة هو قضية حساسة تحتاج إلى فهم ومعرفة دقيقة للأحكام الشرعية. بناءً على توجيهات علماء الدين الإسلامي، خاصة تلك الواردة من الشيخ ابن تيمية واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، فإن هناك حالتين يجب مراعاتهما عند التعامل مع مرض سلس البول:
- الحالة الأولى: حيث يكون سلس البول متواصلًا أو غير منتظم الزمن، مما يجعل تحديد توقيت الانقطاع أمرًا صعبًا. وفي هذه الحالة، يُسمح للمصاب بسلس البول بأن يقوم بالوضوء ويبدأ الصلاة فور بدء وقتها، دون القلق بشأن تسرب البول خلالها. كما أكدت العديد من الروايات النبوية مثل حديث أبي هريرة وحديث عبدالله بن عمر أهمية الطهارة قبل أداء العبادة. لذلك، ليس هنالك حاجة للتوقف عن الصلاة بمجرد حدوث التسرب.
- الحالة الثانية: عندما يكون لسلس البول فترة زمنية ثابتة بعد عملية التبول، وهذه الفترة تسمح بصورة موثوقة بإتمام الوضوء والصلاة بدون وقوع أي حادث لاحق للسيلان. وفي هذه الحالة الخاصة، يُشدد الفقهاء على ضرورة انتظار الشخص حتى تنتهي حالة السيلان قبل القيام بالتطهير والتوجه للاستعداد لأداء الصلاة. وقد شددت "اللجنة الدائمة" على أنه حتى لو كانت فرص حضور جمعة الجماعة ضائعة بسبب الانتظار، فالواجب على المرء التأكد من نظافته الشخصية واستعداده روحياً لإقامة الشعائر الدينية بشكل صحيح ومتوافق مع الشريعة الإسلامية.
وفي نهاية الأمر، قد يبدو الأمر معقداً بالنسبة لمن هم مبتلون بهذا المرض، ولكنه في الواقع مبني على أساس عميق من الرحمة والفهم الإنساني ضمن السياقات الدينية.
