في سؤالك حول تكبيرات الانتقال أثناء الصلاة، هناك بعض التفاصيل الهامة التي يجب توضيحها بناءً على الأدلة الشرعية. أولاً، كما ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف، "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر حين يقوم للصلاة، ثم يكبر حين يركع..." (رواه البخاري ومسلم)، فإن التكبيرات يجب أن تتزامن مع الأفعال الفعلية خلال الصلاة. وهذا يعني أن التكبير يحدث عند التحرك من وضع إلى آخر.
وفقًا لفقهاء الإسلام، هناك آراء مختلفة بشأن وقت تكبير القيام للركعة الثانية أو الرابعة. بعض العلماء يقولون بأن التكبير يكون عند الرفع من السجود، ثم القائم بعد جلوس الاستراحة دون تكبير. بينما يرى البعض الآخر أن التكبير يحدث عند النهوض من جلسة الاستراحة للقيام. ومع ذلك، وفي ظل تسامح هذه الآراء المختلفة، يمكن اعتبار أي منهما صحيحًا طالما تم احترام جوهر التعليمات وهي التكبير أثناء التحركات.
من المهم ملاحظة أن الخلاف الرئيسي ليس حول وجود التكبير نفسه ولكنه حول توقيته - سواء عند الرفع من السجود أو عند النهوض من جلسة الاستراحة. لذلك، بغض النظر عن الوقت الذي تقوم فيه بتكبيرتك، فذلك جائز ومقبول حسب فهم العديد من العلماء.
بالنظر إلى تعليمات الشيخ ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله، يبدو أنهما يشجعان على الجمع بين الطريقتين لتحقيق توازن بين السنة واستمرارية الصلاة. أي أنه يفضل التكبير عند الرفع من السجود وبعد الاستراحة الصغيرة لتجنب سباق المأمومين خلف الإمام في حالة عدم رؤيته لهم.
أما بالنسبة لسؤالك حول إعادة تلك الصلوات التي شككت فيها سابقًا بسبب التأخير في البحث، فنعم، بما أنها كانت ضمن نطاق الاختلاف المعتمد في الفقه الإسلامي، فلست ملزم بإعادة أداء تلك الصلوات مجددًا. لقد اتخذت القرار المناسب باتباع أفضل فهم لديك آنذاك وتمسك بشريعة الإسلام الواسعة المتسامحة. بارك الله في جهودك وحفظ لنا جميعًا!
