في حال بدأت في صلاة الظهر وانتقلت وقتاً أثناء الصلاة لأذان العصر، فلا حاجة لإعادة تلك الصلاة. هذا لأنه حتى وإن غيرت النية من "الأداء" (التي تعني أداء الصلاة في وقتها الأصلي) إلى "القضاء"، إلا أن ذلك لا يؤثر على صحة الصلاة نفسها. فالنية ليست عاملاً أساسيًا لتحديد نوع الصلاة ما دامت قد تمت داخل الفترة الزمنية المناسبة لها.

بنفس المنطق، لن تحتاج أيضًا لإعادة صلاة الظهر إن اكتشفت لاحقًا أنها كانت واجبة عليك كمقيم (أي يجب عليك القيام بها)، وليس اختيارياً فقط. فعندما تنام عن الصلاة وتستيقظ فيما بعد، يكون الوقت متاح أمامك لإتمامها وهو اعتباريًا "وقت أدائها". وهذا الأمر ينطبق سواء نسيت أو نامت عنه سابقًا؛ إذ لا يوجد شرط محدد للأداء بالقضاء أو بالعكس بالنسبة لناحية تحديد نيتهم. هذه هي الرؤية المتفق عليها عمومًا بين العديد من فقهاء المسلمين بما فيها المدارس القانونية الرئيسية مثل الأحناف والشافعية والحنابلة.

إذاً، يمكن تلخيص الأمور التالية:

1. ليس هناك ضرورة لإعادة الصلاة بسبب تحول النية خلال نفس فترة صلاحيتها الزمنية الأصلية.

2. عندما تتذكرون أو تستيقظون من النوم وفترة الصلاة مازالت قائمة، عندها سيكون بإمكانكم ادائها بدون تكرارها مرة أخرى.

هذه التفاصيل تساعد في فهم كيفية التعامل مع المواقف المختلفة المتعلقة بنياتنا خلال ساعات صلاتنا اليومية.