?ترتيب الأولياء: ١/الأب. ٢/الجد من الأب ٣/الأم ٤/تكون للأقرب من العصبات بالنفس. ☑️لا يكون الحاكم ولي

?ترتيب الأولياء: ١/الأب. ٢/الجد من الأب ٣/الأم ٤/تكون للأقرب من العصبات بالنفس. ☑️لا يكون الحاكم وليًّا ولا يحتاج إلى الرفع إليه إلا إذا لم يوجد أحدٌ

?ترتيب الأولياء:

١/الأب.

٢/الجد من الأب

٣/الأم

٤/تكون للأقرب من العصبات بالنفس.

☑️لا يكون الحاكم وليًّا ولا يحتاج إلى الرفع إليه إلا إذا لم يوجد أحدٌ من عصباته

☑️تصرف الولي فيما فيه منفعة المولى عليه ومصلحته ورفع الأذى عنه.

26 https://t.co/iKaDpt5ELK

?فتوى اللجنة الدائمة 20913 حول #الإذن_الطبي

(يقدم قول المريض  البالغ العاقل في إجراء العملية له على قول أبيه وابنه لأنه لا ولاية عليه في هذه الحالة،

أما إن كان المريض غير عاقل فإنه يقدم قول أبيه لأنه هو وليه).

27 https://t.co/1anq5nYVh0

?فتوى اللجنة الدائمة  26965 عن #الإذن_الطبي

(المريض إذا كان بالغاً عاقلاً فإن الإذن في الإجراء الطبي حق متمحض للمريض فليس لأحد أن يجبره على الإذن  ولا يأذن نيابة عنه مالم يكن الإجراء الطبي لازماً لإنقاذ حياته فتجرى بغير إذنه.

28 https://t.co/nn4EdUkFUx

⬅️تكملة للفتوى:

(أما إن كان قاصراً فلا يحل الإقدام على الإجراء الطبي له إلا بعد إذن وليه، وبعد تحقق مصلحته إلا في الحالات التي يتوقف عليها إنقاذ حياته فلا يلزم إذن الولي لأنه غير معتبر في هذه الحالة،  لتحقق الضرر بعدم الموافقة.

29 https://t.co/PK2eZVYvx7

⬅️تكملة للفتوى:

(و في حالة تضارب آراء الأقارب بين موافق ومعارض فيقدم من كان رأيه في مصلحة المريض حسب تقرير الأطباء…

30 https://t.co/Zi4Gv5sstS


رباب الجوهري

6 ब्लॉग पदों

टिप्पणियाँ