بسم الله الرحمن الرحيم ثريد مطول عن تاريخ شبه الجزيرة وشعوبها قبل تشويه التراث العربي. أولا سنبدأ ب

بسم الله الرحمن الرحيم ثريد مطول عن تاريخ شبه الجزيرة وشعوبها قبل تشويه التراث العربي. أولا سنبدأ بالكلام عن الاهتمام المبالغ المعطى للسلالة j1 وكيف

بسم الله الرحمن الرحيم

ثريد مطول عن تاريخ شبه الجزيرة وشعوبها قبل تشويه التراث العربي.

أولا سنبدأ بالكلام عن الاهتمام المبالغ المعطى للسلالة j1 وكيف يشوه تاريخ الجزيرة.

ملاحظة: هذه رؤيتي أنا وإن لم تعجبك فلا تسب أو تزعجني بالخاص وخاصة إذا كانت أدلتك من نصوص التراث العربي.

للأسف الكثير من الباحثين في الساحة الجينية، بسبب اهتمامهم بالأنساب (وسأبين لاحقا أنها وهم) وليس التاريخ، يعطون اهتماما مبالغا به للسلالة j1 لكن الحقيقة الجينية تثبت أن الفرع p58 دخل الجزيرة في وقت متأخر نسبيا مقارنة ببعض السلالات الأخرى واختلط بمن سبقه واكتسب منهم الأوتوسومال

الطاغي على أوتوسومال سكان الجزيرة ليومنا هذا وهو آت بشكل رئيسي من جماعة انتشرت في الشرق الأوسط قبل أكثر من ١٧ ألف سنة يسميها الباحثين النطوفيين بسبب اكتشاف آثارهم لأول مرة في وادي نطوف وهم على السلالة E. اللون السماوي يمثلهم وغالبية المكونات الجينية (الأوتوسومال) لسكان الامارات https://t.co/HZG7GJ9Hno

والسعودية واليمن منهم وكان طاغيا على الشام النيوليثي لكن بعدها أتت جماعات مهاجرة من الأناضول وغيرت مكونات الشام الجينية. أي أن مكونات هذه الدول الثالثة (ويمكن إضافة قطر والكويت) لم تتأثر أوتوسوماليا بدخول p58 (رفاة j1 في القوقاز عليا لp58 ومكوناتها قوقازية ممثلة بالبرتقالي).

هذه المعلومة لوحدها كافية لنسف فكرة أن j1 يمثل أي شعب سامي بانعزال عن المكونات التي سبقته، كما تنفي أن يكون j1 أصلا للغات السامية فاللغات السامية فرع من الآفروآسيوية وهي عائلة لغوية مطابقة لانتشار السلالة E-m35، بل حتى العراق أقدم لغاته ليست سامية فما بالكم بمن وراءه.


بشار القرشي

8 مدونة المشاركات

التعليقات