في الإسلام، يعتبر تأديب الصلاة أحد الأركان الأساسية للدين، ولذلك فهو أمر مقدس يجب عدم التفريط فيه. ومع ذلك، هناك حالات استثنائية قد تحتم عليك تأخير أداء الصلاة لفترة وجيزة بسبب ظروف خاصة.
على سبيل المثال، لو كنت تقوم بإجراء محاولة لإصلاح خلاف بين مجموعتين من الأشخاص، وحضر موعد لصلاة الجماعة، وليس هناك ضمان بأن الجميع سيظلون مجتمعين إذا غادرت للمشاركة في الصلاة، فقد يكون من المناسب لك تأخير الذهاب إلى الصفوف حتى تنتهي مهمتك الإصلاحية. عندها يمكنك أداء صلاتك سواء مع مجموعة أخرى أو بصورة فردية بمجرد توفر فرصة مناسبة.
وبحسب حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، فإن النبي نفسه توقف مرة أثناء حضوره لتسوية نزاع بين شعبه عندما حضرت وقت الصلاة. وفي تلك الحالة، دعا أبو بكر للقيام بدور الإمام وتقديم الصلاة للناس بينما واصل النبي عمله الإنساني تجاه المجتمع. وهذا يدل على فهم جامع للعبرة الدينية والأبعاد الاجتماعية للسلوك المسلم المثالي.
إلا أنه تجدر الإشارة هنا إلى أن التأجيل المقصود هو مجرد فترة قصيرة ضمن حدود الوقت القانوني المخصص لكل فريضة، وبعد إنهائه يجب تقديم الشعائر وفقا لما رسمه الدين الحنيف. أما بالنسبة لبعض الفرائض التي تتبع بعضها البعض مثل الظهر والعصر والمغرب والعشاء، فعندما تكون لديك ضرورة ملحة لتأجيلهما معا، ليس هناك حرج في الدمج بين هذين الركنين بشرط ألّا يفوت وقت أي منهما بشكل كامل خارج الحدود المرعية. ولكن ينصح دائماً بتجنب جعل هذا الأمر عادة يومية وعدم التحول عنه بعيداً عن الضرورات القصوى فقط.
وفي النهاية، يستند قرار التأخير المؤقت لهذه الظروف الخاصة برضا ورؤية كل مسلم مستنيرا بنصوص الشريعة الإسلامية المقترنة بفهم روح التعاطف والإنسانية في ديننا الحنيف.
