- صاحب المنشور: عبدالناصر البصري

ملخص النقاش:
يجمع النقاش بين مجموعة من الأفراد حول مدى قابلية مُفاهيمي "الخير" و"الشر" للتغيير عبر الزمن, وكيف تعكس الأخلاق الطبيعة البشرية المتغيرة بحسب السياقات الاجتماعية والتاريخية. يبدأ Mutaz17_969 بتوجيه التحليل نحو طبيعة الأخلاق كنظام متغير وفق المسارات التنموية والحضارية للمجتمعات. ويناقشون بعد ذلك عما إذا كانت الأخلاق ذات طبيعة نسبية بصورة مطلقة، أو إذا كانت هناك قيم ثابتة موجودة باستمرار ضمن أساسيات الإنسان. ### رؤية لأسباب التعدّدية الأخلاقية: آمال القبائلي تقدم منظورًا مشتركًا يؤكد على قدرة المصطلحات الأخلاقية على التأقلُم مع الثقافات المتداخلة والعصور الجديدة. بينما تؤكد على ظهور قيم معينة كمبادئ دائمة كالاحتشام والكرم والرحمة، فهي ترى أن هذه القيم تتحقق بدرجات متفاوتة ولا تمثّل مواقف جامدة لكل الناس بكل زمان ومكان. ### المقاييس العالمية للقيمة الأخلاقية: تبني Yara Ashrafi الرؤية الشاملة لوجود قواعد اخطبوطية اساسية، مستندة بذلك الى الحقوق الاساسية كالحفاظ علي حياة الانسان وعدله وتعاطفه. الا انها تطرح تساؤلات منطقية بشأن عدم تأكيد كون الجميع يشاركون نفس الآراء بهذا الشأن، فتذكر كيف روت لنا صفحات الماضي حالات عديدة ظهر فيها خلاف المنطق العام تجاه العديد من المعاني الاخلاقية الراجحة حاليا. ### مساحة الاستمرارية والأوصاف المشتركة: عبد القُدوْس ابن عاشour يستنتج لاحقا بان وجود اهتمامات انسانيه شاملة مرتبط بكافة ثقافاتها المختلفة امر مثبت بالفعل. وبينما قد تتنوع جوانب التطبيق العملى لتلك المواثيق والمبادئه الانسانية الاولية ، فان الاعتقاد بخلو أي جهة بعينه مما يسميه البعض بالعظمة الروحية –على الرغم من توفر ادلة مضادة– يبدو امرا مستبعدا عقليا وغير مقبول. ### تأثير الثقافة والفردية: ترى Yara Ashrawi مرة أخرى ضرورة مراعاة دور البيئة الثقافيّة المحيط بنا أثناء البحث عن اليقظة الذهنية اللازمة لإدراك ماهذا الشر والإحساس بالملائمة الناجمه عنه ضمن اي حالة اجتماعية اخرى مختلف بخصوصيتها وفلسفتها الأنثروبولوجية . وفي النهاية، يصل Foad Al Marrakchi لحقيقة مفادها تقديم دعم لمذكرات قبائل العرب السابق ذكرها؛ وهي الدلالة البارزة لقابلية بروز الاتفاق الشامل وهو اتجاه أكثر شمولا واتساعا لكثير ممن هم خارج حدود الأرض العربية أيضا. مؤكدًا كذلك علي جدلية التعامل المجسد لهذا الإطار الموحد والذي يشكل صورة مكملة لعالمنا الحالي ولكنه يخضع للعوامل المؤثرة النوعية للسياقات الاجتماعية والثقافية داخل منطقة جغرافيا معينة.