الترفيه في #السعودية / محمد بن سلمان / تركي آل الشيخ

1 من 6

يثير ما يحدث في #الرياض الجدل، بين مؤيد ومعارض. ما تسعى له هذه السلسلة من التغريدات هو النظر في اطلاق يتداوله كثيرون؛ يتبنى أن ما يحدث هو طفرة استثنائية مقطوعة عن تاريخ الدولة وانتقال عنوانه العهد الجديد في السعودية.

2 من 6

اعتقد أن الزعم بأن #السعودية كانت تعيش فترة ظلامية ثم أتاها الإنفتاح "فجأة" فيه اجحاف. هو أيضاً إطلاقٌ لا يستقيم ولا يفسر هذا الحضور الجماهيري الكبير في مختلف فعاليات #موسم_الرياض ..

هذا الزعم "سياسي" صرف، تمريره وتسويقه في وسائل الاعلام وبين النخب هو فعل "سياسي" أيضاً.

3 من 6

تأويل الأحداث من خلال حضور "الأفراد" هو خداع وربما "تملص" من تشريح المجتمعات والحفر فيها (تحية لميشيل فوكو). وعليه، علينا أن نفهم ما يحدث في الرياض باعتباره متوقعا وطبيعيا لأننا كنا نرى ونشاهد ونعيش تجليات هذا الخطاب المعاش، والمقصود هنا بالخطاب (اللغة،المفاهيم والممارسة).

4 من 6

لو لم يكن هناك #تركيآلالشيخ لكان هناك سواه، ولو لم يحدث في عهد ولي العهد الأمير #محمدبنسلمان لحدث في عهد سواه. ما يحدث اليوم ليس مقطوعاً عن حياة السعوديين، بل هو نتاج لخطاب كان موجوداً، أشعاراً وغناءاً ورقصاً. هذا الواقع خرج للوجود لأنه سيخرج؛ لا لأن أحداً ما أخرجه.

5 من 6

لم يكن عبدالله الغذامي ونظرية النقد الثقافي حلماً، لم تكن عتاب المغنية المتمردة كذبة، لم يكن عبدالرحمن منيف ومدن الملح حلماً، لم يكن محمد عبده وطلال مداح حلماً، لم يكن غازي القصيبي وعصفوريته حلماً، لم تكن السلسلة الطويلة من طاش ما طاش حلماً.. هل نسينا كل هذا فجأةَ؟!