? قال ابن القيم إن المعارضة بين العقل والنقل هي أصل كل فسادفي العالم،فأتباع الرسل قدموا الوحي على ا

? قال ابن القيم إن المعارضة بين العقل والنقل هي أصل كل فسادفي العالم،فأتباع الرسل قدموا الوحي على الرأي والمعقول،وأتباع إبليس قدموا العقل على النقل و

?

قال ابن القيم إن المعارضة بين العقل والنقل هي أصل كل فسادفي العالم،فأتباع الرسل قدموا الوحي على الرأي والمعقول،وأتباع إبليس قدموا العقل على النقل ولقد ابتدأ المعتزلةهذه المهزلة؛حيث جعلوا العقل هو الحكم وأسندوا إليه مهمة الكشف في عالم الغيب وملكوت الآخرة

#موسوعةالفرقوالمذاهب https://t.co/yJs9oaMfl2 https://t.co/7c4S2LKduZ

1️⃣أول شبهة وقعت في الخلق شبهة إبليس، ومصدرها استبداده بالرأي في مقابلةالنص في معارضة الأمر واستكباره بالمادة التي خلق منها وهي النار على مادة آدم وهي الطين ولم يكتف أولئك بهذا ولكنهم أتهموا أهل الحق بإهمال العقل وبالجهل والجمودوسذاجة الفهم وإلى غير ذلك من ألقاب هم أحق بها وأهلها!

2️⃣المعتزلة:من أهم الفرق الكلاميةنشأت في القرن الثاني الهجري بل تعد أساس علم الكلام الحقيقي،وهم أصحاب النظر العقلي، وكانوا مـن أوائل الذين وسعوا دائرة المعرفة الدينية،فأولوا المتشابه من الآيات القرآنية، ورفضوا الأحاديث التي لا تقرها عقولهم وإذا تعارض النص مع العقل، قدموا العقل.

3️⃣ نشأ مذهب المعتزلة في البصرة وللمعتزلة اسماء عدة وهي الجهمية ، القدرية ، الثنوية المجوسية ، مخا/نيث الخوارج ، الوعيدية ، المعطلة

وقاموا هم بتسمية انفسهم باسماء مثل اهل العدل والتوحيد / الفرقة الناجية/ اهل الحق

4️⃣رأس المعتزلة هو واصل بن عطاء وكان يحضر مجلس الحسن البصري فدخل رجل على البصري في مسجدالبصرة،وطلب منه الحكم في مذهب الخوارج في الكبيرة،وقبل إجابته قال بن عطاء:أنا أقول أن صاحب الكبيرة ليس بمؤمن ولا كافر،بل هوفي منزلة بين منزلتي الإيمان والكفر،فطرده الحسن واعتزل في ناحية من المسجد


صبا بن عطية

4 مدونة المشاركات

التعليقات