#المذاكرة_الحديثية

(ظاهرة إعلال أحاديث فضائل الأعمال وسنن الذكر المطلق)

• المراد منها التسرع في إعلال أحاديث فضائل الأعمال وما لا يترتب عليه أصل فقهي، ثم نشر تلك العلل عبر وسائل التواصل الاجتماعي، ومن ينظر في صنيع المحدثين يعلم أن باب الذكر واسع وأنهم يدرءون علل هذه الأبواب https://t.co/w3J32OpRta

ثانيا : مظاهر هذه الظاهرة:

١- دخول كل من هب ودب في علم الحديث، بل في علم العلل الذي ذكر الحافظ ابن رجب أنه لم يتقنه إلا نزر يسير من النقاد المتقنين.

٢- انتشار كثير من العلل في السنن التي كانت مشهورة ، ومشهور عمل السلف الصالح بها .

تابع مظاهر هذه الظاهرة:

٣- انتشار إعلال السنة الثابتة بسنة أخرى ثابتة، بحجة الإعلال بالمخالفة، مع أن الصحيح أن لا يعل حديث صحابي حديث صحابي آخر إذا صح الإسناد إليهما، بل هذا يكون من علم مختلف الحديث والكل صحيح ثابت.

تابع مظاهر هذه الظاهرة:

٤- تطاول أهل البدع على السنة، واستغلالهم لكلام المعاصرين لرد كثير من السنن تمهيدا لنشر بدعهم.

٥- تطاول أهل البدع على أهل السنة، ممن صحح أو حسن هذه السنن بمجموع طرقها ولكونها في فضائل الاعمال، ووصفهم بالتساهل المطلق .

ثالثا: أثرها على طلبة العلم، وعلى التخصص العلمي:

١- تسابق طلبة العلم إلى البحث والسؤال عن علل الأحاديث في كل موسم من مواسم الطاعات، بدل التسابق إلى فهم فقه هذه الطاعات، أو فهم منهج السلف في العمل بهذه الطاعات ، أو فهم مقاصد الشريعة .