لا شك أن الزنا من المنكرات العظيمة وصاحبه ظالم لنفسه، ولكن لا يوجد دليل شرعي واضح على أن الزنا يحبط عمل الزاني أو يجعله هباءً منثورًا. وفقًا للفتوى، لا نعلم دليلاً على أن الزنا مانع من قبول أعماله الصالحة وإثابته عليها إذا توفرت فيها شروط صحتها.
بالنسبة للزاني المصر على الزنا، فإن حسناته لا ترفع حتى يتوب إلى الله. ومع ذلك، يقبل الله منه ما عمل من الصالحات من صلاة وصيام وصدقة وغير ذلك، ويقبل توبته أيضًا بشرط أن تكون التوبة صحيحة.
في الحديث القدسي، يشير الرسول صلى الله عليه وسلم إلى أن الزانية التي تسعى بفرجها أو العشار (الذي يكتسب بالمعصية) لا يستجاب لدعائها. ومع ذلك، هذا لا يعني أن كل زاني لا يستجاب لدعائه، بل قد يكون هناك استثناءات.
في النهاية، يجب على الزاني أن يتوب توبة نصوحًا ويقلع عن المعصية، وأن يتخلص من كل ما يؤدي به إلى المعصية. فالتوبة الصحيحة هي التي تتضمن الندم على ما فات، والعزم على عدم العودة، والتخلص من كل ما يؤدي إلى المعصية.
والله أعلم.
