الحمد لله، الاحتكار محرم شرعاً، وقد دل على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يحتكر إلا خاطئ". ويشمل هذا التحريم جميع السلع التي يحتاجها الناس ويتضررون بحبسه، وليس القوت والطعام فقط.
وقد اختلف الفقهاء في تحديد نطاق الاحتكار، فذهب بعضهم إلى أنه يقتصر على القوت، بينما رأى آخرون أنه يشمل كل ما يحتاجه الناس ويتضررون بحبسه. والقول الثاني هو الأقرب إلى الصواب، حيث أن الحكمة من تحريم الاحتكار هي منع الإضرار بالناس، وهذا يمكن أن يحدث في أي سلعة يحتاجها الناس.
وقد أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بأن الاحتكار محرم في أي سلعة يحتاجها الناس، سواء كانت قوتاً أو غير قوت، طالما أن احتكارها يؤدي إلى ضرر على المسلمين.
وبالتالي، فإن الاحتكار محرم في أي سلعة يحتاجها الناس ويتضررون بحبسه، بغض النظر عن نوعها، طالما أن احتكارها يؤدي إلى ضرر على المسلمين.
