- صاحب المنشور: عبد المحسن بن شماس
ملخص النقاش:
في نقاش حيوي حول استخدام التكنولوجيا الحديثة، تحديدًا الذكاء الاصطناعي، في العملية التعليمية، يؤكد العديد من المشاركين على ضرورة عدم تجاهل العنصر الإنساني في النقل الروحي والأخلاقي. يُعتبر الذكاء الاصطناعي أداة قوية للمعالجة والتحليل، ولكنه يأتي قصيراً عند الحديث عن نقل المشاعر الإنسانية والقيم الأخلاقية. يشعر الجميع بالحاجة لأيجاد توازن بين التكنولوجيا والعناصر الإنسانية في التعليم.
ميار بن لمو: ترى أن التعليم الرقمي والذكاء الاصطناعي هما أدوات هامة، لكنهما لا يستطيعان استبدال الدور المهم للمعلم كوسيلة لنقل القيم الأخلاقية والروحية. الذكاء الاصطناعي ماهر في تقديم الحلول وتحليل البيانات، ولكنّه غير قادر على فهم المشاعر البشرية والقيم. لذلك، يجب البحث عن طريقة لتحقيق التوازن بين التكنولوجيا والإنسانية في التعليم.
جمانة بن يوسف: تتفق مع ميار بن لمو قائلة إن المعلمين البشريين يلعبون دوراً محورياً في نقل القيم الأخلاقية والروحية. الذكاء الاصطناعي فعال في توفير المعلومات والمعرفة، لكنه يفشل في تقديم الجوانب العاطفية والأخلاقية الضرورية للحياة البشرية. بدون وجود معلم بشري، ستكون هناك "فراغات كبيرة" لا تستطيع التقنية وحدها ملئها.
أمل الشاوي: تصف الاعتماد على الذكاء الاصطناعي لنقل القيم الأخلاقية بأنه مشابه لـ "تغذية النبات بالحديد بدلاً من الماء". بينما يمكن للذكاء الاصطناعي توفير الحقائق والمعرفة، فإن جوهر التعليم وروعة القيم الإنسانية تحتاح إلى شخص بشرى حاضر وموجه لكافة احتياجات الطالب الفردية. الآلات ليست قادرة على فهم الاحتياجات النفسية والفكرية المختلفة لدى الطلاب، وهو ما يعزز أهمية المؤسسات التعليمية تقليدياً.
عبد الإله الزوبيري: يعبر عن اتفاقه مع رؤية ميار فيما يتعلق بتشكيل الشخصية الأخلاقية للشباب والتي تعد مهمة أكثر من مجرد تقديم المعلومة. حتى وإن كان الذكاء الاصطناعي ذا قوة تحليل وإعداد مذهلتين، فهو بعيدٌ عن تحمل مسؤولية نقل الثقافة الروحية والأخلاقية. يدعو لحضور مدرسي مدمج بها فنونة واستخدام تكنولوجيا دقيقة لدعم التواصل البناء بين الناس.
عودة ميار بن لمو: تؤكد مجدداً ان الذكاء الاصطناعي يبقى فقط أداة مساعدة وليست مسئولة مباشرة عن النقل الروحي والأخلاقي والذي يعد واجباً خاصاً بالمدرسين البشريين وحدهم.
أمل الشاوي مرة أخرى: تجدد تأكيدها بان الذكاء الاصطناعي رائع في إعطاء حقائق ولكن غير كافي لاستيعاب وفهم العمليات العاطفية والأخلاقية للجسد البشري. إنه كمحاولتنا لبناء منزل بدون أساس ثابت--مهما كانت مواد بنائه جيدة النوعية، فسيكون الهيكل عرضة للهشاشة وعدم الثبات. القيم الأخلاقية هي حاجة ماسة لوجود رعاة وزراع لهم وهي وظيفة خاصة بأفراد المجتمع التربوي الحقيقي.
ختاماً، طيبة الغنوشي تبسط مقاربتها الرمزية بإظهار كيف أن المباني المبنية بدون اساساتها الراسخة معرضة للإنهيار بغض النظر عن جمالية ألوان تصميمها الخارجي. فهي تساهم بذلك فى تسليط الضوء على ضرورة ارتباط المعلمين بصناعة مجتمع مستنير عبر تنمية الجذور الأخلاقية للأجيال الجديدة بشكل مباشر وغير قابل للاستبدال بواسطة أي وسائل رقمية حاليًا.
